第35章 甲历纪元
始古末期，乾坤动荡，巫族使用巫蛊几乎统治了人间，族群也日渐强盛，因其背离天道而倾心于魔道，促使神魔两族之间的约定与制衡被破坏。
因两族宿仇难消，致使世间纷争不断，作为神域先锋的妖皇，带领妖族同巫族斗得天地失色、日月无光。
惨绝人寰的战斗打了数万年，世间九成物种均被无情抹杀，最终结束了巫蛊盛行的时代，也开启了崭新纪元。
甲历纪元，它以一次苍穹异象为起点，设年立月，距今五万余年。
天族这个崭新的联盟族系诞生了，天族诸天之首，尊为天帝，掌管三界，提拔功绩卓著的各族神通大能，创天庭，封六御，重整乾坤。
天地格局重组为天、地、人三界，各族秩序得到了统一和完善，以天道为正法，以天理断是非，以天规行世事，也奠定了天族在九族中的共主地位。
妖皇以战止戈、以力证道，说白了，不服揍到你服！功绩自然空前绝后，最终晋升为神域圣尊，封号“太一神”。
也怪不得这只大妖霸道：妖者，异类之首也，大凡天下之事，弱肉强食，能者居之，这是无争的命格，也是天道潜理。
……
后土娘娘怜惜众生死无归途、善恶难定，故化身六道轮回，因功勋卓著福泽万世，成就功德大道，尊为六御之一，辅助神域，掌管冥界，育化阴阳。
其麾下大能无数：冥界鬼尊、泰山府君、酆都阎帝、十殿阎罗、阴司主判、各地城隍、迷魂鬼娘、黑白无常等等不计其数，自然还有一位善熬“秘方”的孟婆神官。
冥界鬼尊与各界尊者齐肩，续而成为真正执权的冥界主宰，革新了阴司结构，巩固了幽冥法则，泰山府君管天界生死，阴司主判管凡界生死，十殿阎罗监管所有鬼部族众，以及魂魄的善恶评定，使轮回乱象得以缓解。
因冥界鬼尊修行圆满，需闭关渡劫，隐迹前，曾授酆都阎帝代其执权统管冥界，被后世戏称“阎王爷”，数万年后，又添了一位“释界”而来的“地藏菩萨”。
……
天族美其名曰：众生平等，凡三界贤达明智，且能力佼佼者，均可位列仙班，封神掌天，同享乾坤气运，守护三界共和。
仙分五阶：鬼仙、人仙、地仙、天仙、金仙，大罗金仙乃修仙者的最高殊荣。
神分四类：天生为神者，敕封为神者，晋升为神者，追封为神者。
天生为神者，又称为真神，造化赋予魂骨神脉，灵魂不灭，法力通天，论其功德力法，或赐神殿主位，或自行开拓界域，他们虽与日月同寿，却也频频苍劫倍增，数万年来，已无真神诞生。
敕封为神者，又称为正神，他们履行神职分管三界，听天帝号令，受六御管辖，常驻天界殿司，若能证道功德于三界，可晋封天尊品阶，因天界气运日渐稀薄，修炼极难突破，神力修为便远不及真神。
晋升为神者，又称为上神，无论道修、妖修、鬼修、巫修、魔修，只要突破化神之境，且扛过四十九道天雷，便可升神。
虽说品阶低于前两者，但神力修为却不见得差，毕竟凭本事生存，若能突破准圣之境，且扛过八十一道神雷，晋升“上尊”也不稀奇，若受哪族封崇尊号，一旦天界神职悬滞，是最有可能凭实力取而代之的。
追封为神者，又称为祭神，得天界功德殿供奉长明灯，方可维系元神不灭，虽受各界礼遇却无法现世，就像不能轮回的游魂，空有前世今生的记忆，却连最浅显的法术都施展不开。
何为元神、元婴呢？
元神乃神仙的灵魂，它依附魂骨而生，元婴乃神仙化形的法丹，通过对它的修炼可以提升法术、神力、品阶。
尘世诸般皆有机会修仙封神，妖怪聚妖气炼妖丹，人鬼养精气生金丹，神仙修灵气结元婴，魔不屑修仙证道，他们有他们的魔道规则。
后世的神仙大多凡人修仙，因其天赋受到局限，很难突破上仙之境，他们被凡人称为玄宗仙门的修士，自心火肾水中生成金丹，金丹分为九转，九转大成者，可渡天劫飞升为仙，或以此递增仙阶。
反之，重新投胎塑仙骨，严重者，金丹尽毁，神魂俱灭。
……
后来，为了收复散落各处的乾坤气运，由玉清宫出面，召回沉沦于世的真神后裔，新的战争一触即发，此战灭绝人皇，被后世称为“封神之战”。
最终，商纣的覆灭，也是人皇的终结，凡界再无与乾坤把臂的主宰，“人皇太皥”成为了永远，人间君主俯首称臣，改称自己为“天子”，世代祭拜皇天后土。
六御也失去了意义，曾经的中央御帝也改了尊号，名号冗长，不提也罢，大可以唤他一声“老天爷”。
“老天爷”无须以武承袭，仅以修行、劫难和品格来推举，说白了，天劫渡得越多越有资格坐上面的位子。
俗话说：吃得苦中苦，方为人上人！
神域拔高昆仑，规范诸天，改了三界之名：天界、鬼界、人界。
同时，三界以外的“释界”悄然而至，它的出现，度化了邪魔戾气，也开阔了众生心门。
自此往后，延续七百万年历史的魔族成为了传说，没了洪荒之乱，没了神魔之战，也算乾坤大定。
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