这场春雨来得快去得也快，第二日一早，朝阳万里，四海晴空。
在通往京城的官道上，数百人的仪仗队伍正在缓缓而行，前方引导仪仗浩浩荡荡，好不威武，唯独到了中段却不见皇太子的金辂，取而代之的却是一辆华丽的马车，不免让人感到有些好奇。
宽大的马车上，杨峥不时的掀开了帘布松了一口气，辇车是皇家专用车顶的华盖、车尾的旌旗包括流苏均采用了皇家专用的金黄色与杏黄色，车上所有杆头的顶端，包括车辕与旗竿都以龙头装饰；车上分别陈设着一屏风一条案和一扶手椅，屏风和条案上均镶嵌着金丝图案，高贵而文雅；而车的围栏及扶梯的柱头以及装饰花板都是以象牙制成的，柱头上雕刻着祥云，花板是镂空的，纹样简洁大方；辂车的车轮的雕刻与装饰尤其精彩，其中心以象牙雕制成莲花的图案，车轮周围均衡地分布着象牙制成的镂空花图案，并间隔金丝镶嵌，沿着车轮的周长，上下两层密布着的几百粒宝石，更增添了珠光宝气的皇家风范。这样辇车固然坐着舒坦，大气，但自己毕竟是假冒的太子，初始还勉强能应付，坐得久了却是不舒坦的很，不说时时要注意皇家的威严，需要正襟危坐，就是想要打个盹，与身旁的沈艳秋说说笑笑，也迎来了不少人的侧目，显得极为不方便，一咬牙，一跺脚，仪仗队出了杭州城后，杨峥便下令撤掉了一半，各种戟氅六，戈氅六，仪锽氅六，羽葆幢六，青方伞二（华盖），青小方扇四，青杂花团扇四，皆校尉擎执也都更换了干净，这些将士虽是神机营出身，可终究不是锦衣卫，做出这等仪仗面前还能凑合，此时听太子发话，不少人暗暗松了一口气，见此等模样，他干脆连金香炉、金香合各一，殳二，叉二，传教、告止、信幡各二，节二，幢二，夹槊二，槊、刀、盾各二十，戟八，红纸油灯笼六，红罗销金边圆伞、红罗绣圆伞各一，红罗曲盖绣伞、红罗素圆伞、红罗素方伞、青罗素方伞各二，红罗绣孔雀方扇、红罗绣四季花团扇各四，拂子二，唾盂、唾壶各一，鞍笼一，诞马八，红令旗二，清道旗四，弩一，白泽旗二，弓箭二十副等仪仗也撤了干净，自己也不坐什么皇太子金辂，让樊忠寻来了一辆宽大的马车，又喊来杨士奇，沈艳秋一同坐在马车内下下棋，唱唱小曲，一路上倒也不寂寞。
昨日听了沈艳秋的曲子，按照与杨士奇的约定，今日得看两人对弈，这个时候的围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各十九条条直线将棋盘分成三百六十一个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行，在古代文人墨客，多将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”因此许多军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。据说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的“局坏”之棋，重新摆出而不错一子，为当时的围棋大家。
围棋到南北朝后，由于南北朝时期玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋，他们以棋设官，建立“棋品”制度，对有一定水平的“棋士”，授予与棋艺相当的“品格”（等级）。当时的棋艺分为九品，《南史#8226；；柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。日本围棋分为“九段”即源于此。
杨峥所学的围棋多是从日本本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变，但基本规则，格局却是大同小异，所以勉强能下上局，但他的棋艺并不高明，勉强算的话，只能算作四段，应付杨士奇这个老狐狸，自不是对手，好在有沈艳秋在一旁指点。
起初他以为沈艳秋的棋力极高，毕竟在古代文人墨客对弈的不少，尤其是在正德后，形成了三个著名的围棋流派：一是以鲍一中（永嘉人）为冠，李冲、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）为冠，汪曙、方子谦附之的新安派；一是以颜伦、李釜（北京人）为冠的京师派。这三派风格各异，布局攻守侧重不同，但皆为当时名手。在他们的带动下，长期为士大夫垄断的围棋，开始在市民阶层中发展起来，并涌现出了一批“里巷小人”的棋手。他们通过频繁的民间比赛活动，使得围棋游艺更进一步得到了普及。随着围棋游艺活动的兴盛，一些民间棋艺家编撰的围棋谱也大量涌现，如《适情录》、《石室仙机》、《三才图会棋谱》、《仙机武库》及《弈史》、《弈问》等二十余种明版本围棋谱，围棋在明朝可谓是发展迅速，但下了两局后，他发现沈艳秋的围棋并不高明，硬要算的话，只能比自己高一段而已，与杨士奇那老狐狸相比，差了不是一星半点。
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