做完这些，就无事可做了。
不行，为了摆脱对洞窟，尸骨，大蛇的恐惧，必须找点什么事情做。
一转眼，目光落在了三本书籍之上。
苏油将《礼记》拾起，打开扉页，朗读起来。
“《曲礼》曰：‘毋不敬，俨若思，安定辞。’安民哉！”
“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
“……临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。”
……礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教……”
读至此处，苏油不免摇头苦笑：“闻来学，不闻往教。当真就是这场波折的根苗。可大贤们啊，你们所在的时代，中国强横，不愁人家不乖乖听话，可如今的大宋，唉……”
继续朗诵：“……鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。”
读到这里又来疑问了，如今有的人，光明处是端方君子，礼教圣人，黑暗处是魑魅魍魉，狼子野心。心赛蛇蝎却满口仁义，他们将真心信奉礼义的人看做傻子，将礼义作为捆绑别人的枷锁，这种局面，又该如何破解？
还是学问不深，或者，龙山长唐老师他们那里，才会有答案。
不过不管怎么说，思路得到了转换，心中的那些恐惧，渐渐消失了。
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