“此乃当世武圣。”
“当受我一礼。”
李尧臣之后，更多的武术宗师站起身来，朝着徐重光遥遥一礼。
郭云深劲分为三个等级，明劲，暗劲，化劲。但是拳法的道路远远不止于化劲，但后面的道理实在太深奥，和丹道相通，无法描述，就连孙禄堂这样的大家，也是能用模糊的语言。
也是因为孙禄堂出的几本书讲述了这些道理，孙禄堂才因此有武中圣者的称号。
今日徐重光虽然没有著书立学，但他今日将化劲之后的层次划分出来，对拳术的贡献之大，已经超越了杨露禅，李洛能，董海川，孙禄堂这些人物，直追王重阳，张三丰了。
这就是徐重光要编撰的武术大观的第一册。
第一册不讲具体的拳术，不讲具体的招式。
讲的就是拳术的道。
如同道德经，黄庭经，乃至正统道藏，三洞六辅，亦或是未来陈撄宁的仙学典籍，张至顺的炁体源流，都是这样的道理。
民间到处都可以买到，不管是你谁，是什么身份，都能看，都能学。
第四天.....
第五天......
徐重光将所有的练法，道理都详细的讲述出来，完全没有任何的藏私。
第七日了，他说了这次讲武的最后一句话。
“天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。”
“下识心，如强藩悍将，欺天君暗弱，便遥执纪纲，久之太阿倒置矣。今凝守元宫，如英明之主在上，二目回光，如左右大臣尽心辅弼，内政既肃，自然一切奸雄，无不倒戈乞命矣。”
见神不坏的道理，他最终还是没有说出来。
但他用这个比喻，告诉了众人。
什么是识神退转，元神归位。
到了这一步，就是八卦拳学中的“打破虚空，跳出真身，与道合真，于不见不闻之中，觉险而避。虽身处人世惊涛骇浪之中，而能全身善终。”
但他在没有继续说下来了。
七日光景，他已经确立了一个行之有效的标准化体系。
从普通人，到整合全身劲道，到练透明劲暗劲，出神入化，到抱丹，到罡劲，一一量化，标准化，细化。
成为一条普通人按部就班，就能够一步步触摸的修行体系存在。
这就足够了。
是时候要南下了。
讲武结束，不少人都祈求拜徐重光为师，想让徐重光收入门下。
但徐重光却是摆摆手，拒绝了。
“我不收徒，因为我不会藏私。”
收徒弟，本来就是为了把真传交给弟子，可徐重光并不打算保留什么，自然也就不需要收弟子了。
但即便如此，在他离开之前，仍有人躬身拜倒：“即便先生不收我等为徒，可这七日，得先生传授练法，这等恩情，铭记五内，还请受我一拜。”
即便他们不是徐重光的传人，但他们练得就是徐重光传下来的练法。
所以又有谁会不尊他为师了？
徐重光摇头一道：“不必如此，我也有我的私心。”
他深吸一口气，看着东北的方向，长叹道：“浩劫将至，当是武人挺身而出，以武卫国的时候了。”
是啊，中华武士会，中华武士，这四个字，可不是所以都能担得起的！
数日后，津门演武彻底结束，众人各有收获，各自离去。
......
秋雨淅淅沥沥，飘飘洒洒，雨声便如春蚕咀嚼桑叶一般，嘈嘈切切地将白昼的余光啃噬殆尽。
“上层拳术，就是丹道，古往今来的拳术大师，能凝住气血，抱丹坐跨之后，无不往丹道的路上摸索性命，不浪费一点时间，一点精力。”
“我的见神不坏，亦是以丹道的功夫触类旁通的，除我之外，往前五千年，无论是裴庆之，还是更早的张三丰，王重阳，吕洞宾，都是靠丹道来达到这一层境界的。”
大雨之中，两道人影向前穿梭，他们走的是湿滑的山地，可在二人的脚下，却如履平地一般，一步就是常人十几二十步的距离，简直是缩地成寸般的神通。
走在前面的黑衣男子，戴着一顶很大的头笠，把头全部遮盖住，看不清长相。
他慢条斯理地说着，但话语之中，却有一种让人忍不住顺从的奇异魔力。
任谁听了，都会觉得这个人，平日里一定是高高在上的。
这种感觉，不是有权势，金钱，力量上带来的气场，而是一种与生俱来的，种族上的差距。
“裴庆之那样的人，早早就领悟了见神的境界，却还要浪费精力在人的身上，若非如此，又怎么可能不早早地达到见神不坏的境地，最后还是靠和陈撄宁炼地元大丹才勉强突破。”
在他身后的蓝衫男子，行走之时，如同一头充满灵性的山间老猿，显然也是功夫十分不俗的宗师人物。
“在你眼中，裴先生当年随军长征，浩劫之中，力挽天倾，难道都是错的么？”
“当然！俄国民族也好，米国民族也好，鹰国民族，还是华夏民族，在我的眼里都是一群猴子似的部落。”
“像我们这样强大的人，在古时候，就是神仙。对于神仙来看人，就等于人看猴子，裴庆之为了猴子的厮杀，断绝自己见神的道路，我怎么会像他一样？”
“大丹练成，人已经进化成了仙，为什么还要听猴子的安排？人要听猴子的安排，为了猴子去奋斗，仙要去听人的安排，为人的团体卖力，实在是不能理解的悲哀啊。”
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