茶居张老板见顾客们“妄议国体”，惹来无妄之灾，忙又招呼道：“各位老客，出嚟，呢系张家合桃酥啲合桃酥，澳洲人最中，不过，大家都嚟试下滋味。”说着叫伙计端来一盘子核桃酥出来给大家尝尝新。
这张毓家铺子里的核桃酥和广州城里的大多数店铺一样，澳洲人进城当天停业了一天，第二天下午便又开门了。
“呢啲合桃酥都冇咩出奇嘅地方。”这几个都是老茶客，嘴都是刁钻之极的。
“出奇唔出奇冇所谓，关键系澳洲人金口御封。”张老板道，“就呢，仲要提前几日无预定，唔系买唔到。”
“呢老张家合桃酥店我知，极小嘅一间铺头又老铺。做到嘢都就咁嘅――佢屋企卖到啲合桃酥入面有时仲掺隔年嘅陈货，都就贪平茶居先用佢屋企嘅嘢……都唔知边入咗短毛佬嘅法眼。”
“听讲张掌柜家嘅仔去咗一番大世界，做咗澳洲人嘅契弟……”
众人都露出“恍然大悟”的神情。有人道：“而家（如今）只要同澳洲人沾边总能到好嘢！”
“见天子一朝臣吖嘛。”（一朝天子一朝臣）
“一瞓醒，就换咗天下。”（一觉睡醒就换了天下）
……正说着话，外面又响起了打锣声，这次是连着十三下，“大小文武官吏军民人等齐闪开”，接着又传来了牌甲的呼喊：“大伙闪开，大军过城啦！”
王老板把扇子一阖：“行，去睇。”
茶居里的人一窝蜂的都涌了出来，却见街道两旁已经拥了不少人看热闹的百姓。沿着白线站着维持秩序的“做公的”，如今都叫做“侦缉队”，一个背对大街，手中拿着竹棍，吆喝着不许人过线。
一阵阵的乐声由远而近的传来，这是广州市民们从没听过的用军鼓和横笛演奏的《掷弹兵进行曲》，羊皮军鼓激烈昂扬，横笛悠扬从容。
伴随着鼓点，一队旗手出现在街头，广州市民们好奇的看着蓝色的启明星旗、红色的铁拳齿轮旗，议论着上面的图案是什么意思，随着华南军鹰旗旗手高举军旗出现在大南门的城门口，这种揣测达到了最高峰。
随着鹰旗手出现的，是华南军军属掷弹兵连，他们身穿大红色掷弹兵制服，黑色的“主教帽”上装饰着金色的饰索和发亮的黄铜铭牌；白色的帆布武装带上挂着皮制的子弹盒、帆布手榴弹袋和刺刀鞘，高大的身材配上“主教帽”使得他们个个看上去都像巨人一般。
他们只是可怖的军事示威游行的先遣部队而已，后面接踵而来的队伍，其兵力之强，威势之盛，几乎难以置信。队伍是七点钟开始通过的，一队队头戴铜盆式钢盔，身穿蓝灰色军服的战列步兵，修饰得很整洁，胡子刮得光光的，皮靴擦得亮亮的，刺刀在阳光下闪闪发光，四排纵列严肃紧密，显得军容严整。接着是轻步兵，也是蓝灰色的军服，背着闪着乌蓝色光芒的霍尔式步枪。他们的轻便式军帽上有着可以搭扣伪装圈的帽带。轻步兵的后面是山地连，全是从海南岛山区征来得黎苗士兵。腰挂砍刀，背着南洋式步枪和药弩。
“……乖乖，倭寇来了！”人群中忽然起了一阵骚动。
拔刀队的日本步兵，一色的阵羽织外套，头戴笠盔和腰插双刀，肩扛南洋式步枪，虽则个子矮小，浑身却散发着充当雇佣兵多年厮杀的暴戾之气；紧随其后的是穿着白衣头戴黑色大帽的朝鲜白马队。殿后的是战斗工兵，军服外面罩着粗帆布的坎肩和背心，肩荷长柄工兵斧，腰胯工具包，背着双管霰／弹／枪，一个个身材粗壮有力。
直让围观的百姓们眼花缭乱。他们见惯了朝廷官兵累赘破旧，灰不灰红不红的“行袍”、“号坎”，生锈的铠甲和凌乱的武器，哪里见识过这样装束齐整，步伐一致，精神焕发的新式军队，不由的暗暗喝彩：难怪澳洲人战无不胜，这样的头等强军世上哪里有？
鼓声隆隆，队列沿着承宣大街行进，一片整齐划一的脚步声，征途上的任何东西都会被踩得稀烂似的。
士兵们高唱《掷弹兵进行曲》，前进又前进，队复一队，越来越多。观看行军的人群，默默无言，对这支队伍的浩浩荡荡，绵延不绝，精良绝伦，不禁茫然咋舌。
最令人群感到惊讶的还是车队――广州的士民们很少能看到马匹，更别说队列里有如此之多的马匹了。
带有前车的六马牵引的炮车、四匹马拖曳的双轮炊事车、双轮和四轮辎重车、军官乘用的双轮/四轮轻便马车……车轮在石板路上滚滚向前，声如雷鸣。
庞大的车队大多是来作秀的，它们穿城而过，很快就在江边的联勤部新造的码头上卸下装备，装运到船上――在进军路线上，船才是最重要的交通工具。
华南军行军的队列走了一个小时又一个小时，走了整个上午，直到将近十一时，最后一辆辎重车才在后卫的护送下离开承宣大街。随着哨子响起，街面上维持秩序的“侦缉队”撤了岗，百姓们也一哄而散。
王老板、发瘟牛一干人站了半日，早把叉烧包生滚粥消化干净，此刻腹中又空，一事不劳二主，又进了茶居继续“饮茶”。
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