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洞天之外,阴煞风暴仍旧在凄厉的呼号着。

洞天之中,有着圆融壁垒的包裹,教少年真切的体悟到了安全感,此刻,他在仔细的观察着那存留在妖神遗宝之中的无上宝药。

毫无疑问,这还未曾被柳元正取出名字来的粘稠膏状物,是和月凝浆处于一个品阶的无上宝药!

昔日,柳元正以大半月凝浆炼入五灵元珠,教自身脱胎换骨,天赐道经!

如今,这一抔宝药,或许会是教自己更进一步的机缘之所在,更为难能可贵的则是,这一方洞天乃是自己所掌控,这意味着,有妖神遗宝在,历经漫漫岁月,或许会有宝药被源源不断的凝聚,然后被柳元正收割。

就像东土妖修能够依仗诸般妖神遗宝,得月凝浆修行一样。

更何况,这是由先天八卦之道凝聚成的无上宝药,天然契合着自身的八宝玄雷池,或许在脱胎换骨的同时,可以弥补昔年炼化雷池的过程中产生的些许瑕疵,已经部分演化上底蕴不足的问题。

沉思中,柳元正立身于原地,并不曾动手取走宝药,他凝视着恍若灵汞的宝药,心中想着的却是月凝浆。

同样是妖神遗宝,为何内中诞生的宝药却有所不同?

据他所知,东土之地,所有的妖神遗宝之中诞生孕育的,都是月凝浆这一类宝药,凝聚着最为纯粹的月华之力,最为适合蕴养妖族的修行路。

但是在此地,却又有了不同,那龟壳中孕育出来的宝药,却由内之外,都流淌着和此地妖神遗世本源相同的道韵。

先天八卦之道的妖神遗宝,孕育的也是先天八卦之道的无上宝药。

那么别的妖神遗宝呢?譬如孕育着阴阳雷道的妖神遗宝,孕育着五行雷道的妖神遗宝,它们是否也在孕育着同源的宝药?

而又是甚么样的原因,教尘世和阴冥界的妖神遗宝,产生了这样打的差距呢?

难道是因为阴冥界不存在太阴明月?

这或许是原因之一,但只是最为表象的原因。

古史难追,但此刻,柳元正却因之而陷入了沉思中去。

良久,少年隐约有所猜想——

依照张怀道人所言,妖神古今不同,而殒身于阴冥界的这批妖神,最为古老,内中甚至存在着先天神魔的直系血裔,再然后,才是于尘世中留下遗宝的那一批妖神,彼辈或许陨落了,葬于岁月中,或许飞升了妖神界,但却舍弃了昔年修行的妖神遗宝之路。

所以,最为古老的那批妖神,是在模仿着神魔的形体而去修行,所以祭炼宝器的目的,在于完善某一条大道,以期自身趋于完善圆融,称为新一代的先天神魔。

而随着这一批的古妖神大规模的陨落在阴冥界,后来者不曾再涉足于这阴煞之地,与此同时,妖族也在退化,血脉中逐渐失去了神魔传承的遗泽,大范围地变成了蒙昧的野兽,需要吞吐月华来开启神智,也因此缘故,妖族修行路的变更,导致着新一代妖神的宝器,随之而变化。

这些宝器中,或许仍旧承载着属于妖神的大道,但受限于昔年微末时吞吐月华的影像,将过去的岁月映照在了现世的宝器中,留下无法磨灭的道痕。

宝器的承载的大道不再纯粹,或许也是那些妖神,最后彻底舍弃这一条道路的远古。

他们在霄汉之上,在仙乡之侧,开辟了妖神界。

至于今日,再无妖族后来者走上这条修行路,恢弘的道法遗落在了古史中,只有那些遗世之宝器,残存于尘世,称为了一代又一代妖族生灵的造化之所在,成为了纯粹蕴养月凝浆的圣池、圣地。

悠悠万载,妖族的古史在这方洞天之中,被柳元正以这样的方式梳理,内中或许仍旧存在着很大的谬误,或许在岁月的变迁之中,仍旧有许多可歌可泣的悲壮故事,未曾被少年所知晓。

但整体的脉络,已经隐见清晰。

大道衡变,生生不息,故而万古岁月以来,妖族在求变,人族亦在求变,从古妖神,到今妖神,从古玄门,到今玄门,皆尽如是。

然则,大道亦恒常,阴阳过了万古也是阴阳,五行经了古史仍旧是五行。

故而古往今来,一代又一代的生灵踏上不同的修行路,却只为着同样的一个目标,呕心沥血,奋力而行。

证道,长生,逍遥。

想到这些,柳元正长久地沉默,从妖族的古史,他想到了玄门修行法的变迁,最后,想到了自己的身上。

沉默之中,少年失神长叹。

“昔年在这阴冥界中,左道宗师到底见证了怎样的道与法,他潜修于阴冥界的那些年里,道心到底受到了多么大的触动!”

有这样的感叹,是因为在晋升元婴境界之后,柳元正忽然察觉,《玄霄秘策》不仅仅只是一部汇总了林宗师一生左道所学的仙书!

它或许真的是以左道法门为修行路上的发端,以世外仙道亘古恒传的借假求真之道为内核,但修行到如今的境界,内中所容纳的,却已经远超了左道法门的范畴!

仙书第一卷《心窍玲珑篇》,将左道立身安命之诸要诀。

第二卷《五灵凝气篇》,乃炼炁境界之发端,诸般图录包容玄门、左道、魔教之修法,以求五行圆融,柳元正观之,取五灵元珠而修。

第三卷《琳琅简露篇》,乃诸左道奇诡术法、神通、法器之汇总,柳元正观之,取天心莲华神通修之,定筑基境界神通,后来所掌握之古祭法,亦是源于此篇。

第四卷《雷元养道篇》,乃左道宗师所书筑基境界修行法门,柳元正观之,取八宝玄雷池而修。

第五卷《九转丹胎篇》,乃左道宗师所书结丹境界之修行法门,柳元正观之,取九窍鼎霄紫金丹而修。

而日前,随着柳元正吞丹入腹,一日结丹九转,证入元婴境界,那高悬在灵台上空的《玄霄秘策》第六卷,亦随之展现出真容来,教柳元正探寻。

第六卷《神魔雷婴篇》!

早在许久之前,柳元正便曾经想过,随着自己的修为境界愈发高深,《玄霄秘策》之中记载的法门,不会再如《五灵凝气篇》中那样记载着许许多多的修行法门,修行之道殊途同归,这半阙仙书终归要在某一个关隘境界,将往昔法门收束,以唯一之法门,为修行路奠定最终的方向。

初时,柳元正猜度,会是在结丹境界这样承前启后的关键境界进行收束。

但没有,《九转丹胎篇》中仍旧记载着数布法门,只是因着前两个境界的修行法门不同,到这里,已经没有了选择,只能既定其一而修持。

而等柳元正那一日在绮云洞中证入元婴境界之后,随着少年翻阅仙书中新出现的一卷。

《神魔雷婴篇》繁繁数万言,却只记载了唯一的一部修法,翻到尽头,柳元正看到了一张教他彻底失言的图录——

九霄雷婴神魔相!

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