战败的后果，便是失地失城，子民尽戮，王室凋弊。最后还不得不咬牙忍痛将女儿送给敌人。
战争就是如此残酷啊，不然为何千年以来的人们都祈祷和平？
真实历史上的唐倭白江口之战，其实是倭国最接近灭国的一次战争。。。
可惜的是，真实历史上唐军海战胜利后，却由于百济国和高句丽的东面战线牵绊，实在无力抽调将士东赴登陆倭国本土，从而给了倭国喘息之机。
此后千年中原王朝更迭，却再也没人登陆倭国本土，当然，倭国经此一役，千年内也不敢轻易挑衅中原，反而愈发恭顺。
白江口海战，确实为中原打出了千年的和平，但对熟知历史的李钦载来说，还不够。
如今李钦载来了，这个来自千年后的灵魂改变了历史的轨迹。
火器闪亮登场，又恰好抓住了时机，数千将士登陆倭国，几无可抗之敌，给长安的君臣们好好打了个样儿。
李治和朝臣们也都是玲珑心窍，一见我大唐几千人便能杀得倭国人仰马翻，全境无敌，更何况是倭国启衅在先，大唐占住了道义，那么，将倭国纳入囊中何乐而不为？
事情就这样顺理成章地发生了。
一万援兵登陆后，李钦载如虎添翼，倭国眼看亡国在即。
献女儿？不管用。大唐天子要的是国土，是彻底的顺服，是一块包围钳制高句丽的前沿阵地，是做到太宗先帝做不到的事。
倭国皇长女鸬野赞良走进唐军大营的那一刻，唐军已占领了倭国四分之三的国土，西部南部和中部已在大唐王师的掌握之中。
倭国君臣只剩下北部地区的控制权。那块可怜的地盘在千年之后，叫“北海道”。
若唐军继续北进，倭国君臣除了跳海便只剩下吊颈了。
倾巢危急之时，中大兄果断献出了自己的皇长女，不得不说，小日子过得不错的鬼子们还是很识时务的。
鸬野赞良立马派出随从，将李钦载提的停战条件转告中大兄。
而她，则在唐军大营里住了下来。
李钦载命刘阿四等部曲给她分配了一个帐篷。
鸬野赞良很有觉悟，她知道进入唐军大营后，从此便不再是高高在上的长公主，而是大唐上国少将军的女人。
从这位少将军的态度来看，似乎对她很嫌弃，鸬野赞良对环境的适应性很强，见状又开始调整自己的态度。
既然对方很嫌弃，大概率是不会给她名分的，于是鸬野赞良自觉地成为了侍候李钦载饮食起居的侍女，一个丫鬟的角色。
李钦载对鸬野赞良的服侍不拒绝，但也不主动，任由鸬野赞良服侍自己，但他却没碰过她。
虽然有几分像三上老师，可李钦载心里总有点膈应。
来大唐久了，不知不觉沾染了一些种族歧视的毛病，于是异国人在他眼里真成了猢狲。
大唐人对异国女人也不是不肯收纳，时年的新罗婢在大唐的上流阶层里就比较受欢迎。
因为新罗婢同属东亚人种，长相与大唐人没有区别，同时新罗婢性情温顺，逆来顺受。
无论床笫上解锁姿势，还是生活里解语体贴，都算得上女人中的佼佼者，充分满足了男人的心理需要，这便是新罗婢在大唐受欢迎的原因。
干一行，爱一行，人家的业务能力确实强。
但，鸬野赞良凭啥？
倭国的长公主，在李钦载面前貌似恭顺，但李钦载还是能清楚地看到鸬野赞良藏在眼底里的傲气和不服，侍候他起居也是各种粗手粗脚，业务能力一塌糊涂。
这副高傲不服同时又忍辱负重卧薪尝胆的样子，李钦载实在没兴趣碰她。
四月十二，倭国再次派出使节来到唐军大营，带来了中大兄的答复。
李钦载提出的七个条件，中大兄愿意答应其中五个，但驻军权和京都宫闱兵权，中大兄坚决反对，并强烈抗议。
没关系，本来就对停战不报希望，李钦载与程伯献商议后，决定继续北上进攻。
若没有鸬野赞良入大营乞和的话，李钦载原本的计划是彻底将倭国灭亡，然后废倭国宫室，保留倭国子民，设大唐安东都护府。
并请旨从大唐派出教书先生东渡，在倭国各地办私学，从教育，服饰，语言，文字，风俗等各方面净化倭国孩童的认知，使之对大唐产生归属感。
文化上的净化，才是对故国彻底的灭亡，从此成为中原国土不可分割的一部分。
中大兄的拒绝，李钦载并不意外，毕竟他也清楚自己提的停战条件多么严苛。
收到中大兄答复的第二天，唐军开拔北进。
孙仁师的水师一直游弋在倭国外海境线边，对倭国北部地区虎视眈眈，时而突然登陆，屠戮村庄人口，然后扬长而去，登舰继续游弋，与李钦载所部遥相呼应。
四月十七，唐军陈兵倭国青森城外，踞海峡之险，雄视对岸。
四月廿一，倭国再次遣使求和。这一次，中大兄被迫答应了李钦载的所有条件。
不答应不行了，唐军水陆配合，一旦渡过海峡登陆，倭国君臣真的只能跳海了。
最后一次谈判，李钦载请来了孙仁师，由他代表大唐天子，向倭国使节许下承诺，保证倭国君臣及其家眷族人的性命。
双方在青森城签下盟约，倭国摄政中大兄亲自赶赴唐军大营，以藩属臣国国主的身份，向孙仁师和李钦载袒衣赤膊请罪。
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