秦易话语刚落，系统就快速回应。
【使用提示功能需要相应惊叹值，系统回答此问题需要花费5000惊叹值，宿主是否继续询问】
好了，你歇着吧……秦易捂脸，自己存了很久，也才4000多惊叹值，系统竟然狮子大开口，一个问题就要5000惊叹值，这么坑的吗？
想了想，他突然问道，“拿走宣凌瑶串饰的人，是不是明心堂的生员？”
缩小范围，说不定价格会便宜点。
【使用提示功能需要相应惊叹值，系统回答此问题需要花费1000惊叹值，宿主是否继续询问】
这价格天差地别，让秦易直呼内行，隐约看到了前世黑心商家的风采。
惊叹值少了许多，秦易能承受，也就是一场酒宴的收益，于是应道，“继续询问。”
【对于宿主的提问，系统的回答：是，欢迎宿主再次使用提示功能】
秦易闻言，微微眯眼，果然是明心堂的生员！
他怀疑的就是明心堂生员，只是不敢百分百确定罢了。
毕竟丢失的那天是在沙场，只有崇志堂和明心堂两堂生员。
而宣凌瑶一直都呆在调兵台，所以要丢失，也是丢失在调兵台附近，只有明心堂生员靠近过。
比试结束后，崇志堂的人率先离开，明心堂的人后面才离去。
而第二日一早，宣凌瑶就去寻找，没有找到，那么将其拾走者，定然是明心堂的人。
因为除了上课以外，不会有人前往沙场。
锁定了嫌疑人，接下来就是锁定性别。
这个就不用提示功能了，指不定系统会要多少惊叹值，秦易打算另辟蹊径。
除了性别，他还有不少关于纸符的问题，光靠提示功能的话，会问到倾家荡产，所以得找其他法子。
依靠记忆，秦易将朱砂纸符上的图案，画在了宣纸上。
弄妥之后，他躺到床上，准备睡觉。
如今已是深夜，想做什么，得等明天上完课后再说。
第二日，上完兵法详解课，秦易到食舍吃了顿饭，就出了策院，租了匹马，朝着瞻山观快速驰去。
想知道这个纸符有什么用，很简单，去道观问问即可。
半个时辰，秦易就来到了游客如织的瞻山观。
此观在离阑府城极为有名，其中供奉有月老，众人都说求姻缘极为灵验，所以前来烧香祭拜的人不少。
其中大多是年轻男女，所以秦易一路走来，大饱眼福。
当然，比起宣凌瑶和年欣雅，这些女子柔则柔矣，美感倒是缺了不少。
大约两盏茶时间，秦易就登上了瞻山，来到瞻山观的门口。
随着信众一同走入道观，没走多远，秦易就在一间偏殿里，遇到了一名年老道士。
他当即上前，恭敬问道，“不知道长可否为在下解惑一二？”
年老道士拱手行礼，说道，“施主请问。”
秦易从怀中掏出折好的宣纸，快速打开，将画于其中的诡谲图案给年老道士看了一下，问道，“在下想知道，这个图案有何作用……”
秦易还没问完，年老道士却怒哼一声，斥道，“如此诡毒之物，施主莫碰！”
说罢，他拂袖而去。
秦易愣在原地，这……
惊诧之余，他也明白，这图案定然极其险恶，以至于年老道士连科普都不愿意。
秦易不死心，又找了两名道士问了问，一个年轻道士，一个坤道，怎知两人都恼声怒斥，继而拂袖离去。
尤其是那个年轻坤道，满脸厌恶，看他的目光，就像是看着一头恶狼。
这让秦易哭笑不得，也打消了找道士询问的想法。
再问下去，说不定会被捆起来报官。到时候，策院生员就会知道，原来他们敬佩的秦易，文武双全的人物，竟然会使用如此阴险歹毒的下三滥招式。
无奈之下，他只能打道回府，怎知出了道观大门，正要下山，就听到一声呼唤，“施主留步。”
秦易回头看去，竟是个年老道士，与观中道士相同，都穿着道服，戴着冠巾。唯独不同的是，这年老道士身前是一个摊位，桌上摆着书籍、签简、铃铛、八卦盘等等，桌旁立着一杆布幡，上书“赛半仙”三个字。
秦易心中一动，可以问问这个道士，说不定会有收获。
只是不知道对方几斤几两，很可能只是徒有其表的神棍。
仔细一打量，发现对方鹤发长须，目光烁烁，颇有得道高人的模样，便略微放心了些。
“施主，你面貌英俊，目光如炬，但看起来神色阴沉，似有琐事缠身啊！”看到秦易走来，年老道士心中一喜，连忙扬声说道。
听到这句话，秦易愣了一下，禁不住停下脚步。
这话说的……怎么那么违和？
不都是以“施主，贫道见你印堂发黑，今日必有血光之灾”来开场吗？
再说了，有眼睛的人，应该都能看出自己脸上的愁闷吧，这还需要对方复述？
秦易有些退缩，想找找其他人，转头一看，却发现这道观门前宽阔的广场上，摆摊的竟只有眼前这名老道，再无他人。
这完全就是垄断啊！
按道理，这种场所，骗子们该趋之若鹜才对啊！
莫非瞻山观不许摆摊？
那这老道怎么能在这里？
应该是有些背景……秦易心中了然，也颇感无奈。
他没得选择。
见秦易一脸迟疑，老道恨不得给自己掌嘴，不敢再说什么，生怕将此人吓走了，只能闭嘴不言，摆出高深莫测的笑容。
无奈上前，秦易正想拿出图案问问，却担心对方会不会为了骗钱而胡说八道，便打算试探一下，“既然你看出我被琐事缠身，那你猜猜是何事？”
反客为主！
老道耸了耸白眉，掐指一算道，“如果没有猜错，定是为了姻缘！”
年轻人来瞻山观，百分之九十都是为了姻缘……秦易不用问，就知道对方为何如此说。
“不是。”他嘿嘿一笑。
小样，你猜错了！
老道愣了一下，有些挂不住了，“不是？不可能不是！”
秦易戏谑笑道，“还真不是。”
***作者有话说***
可能有人会疑惑，不都是和尚喊俗家人为施主吗，道士为什么也这样喊？我查了下资料，据说古时道士就喊俗家人为施主，后来被僧人借用（起源于谁并不确定，无须深究），现在道士也有喊俗家人为施主，所以我就采用了施主这个称呼。相比善人、居士这类称呼，施主会更合适。
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