好人堆尚且有积怨难解，恶匪强盗中哪会有真正的义气，结众行凶谋利而已。
何况那些本事大胆子凶横的或和祝家关系近地位高的强盗总会欺辱弱的，早积下仇恨。
平常没什么，但到了你死我就能活的生死存亡此刻，再弱小的人也会奋起争取脱劫，还顺便报复久恨之人。
于是，黑帮中所谓的兄弟义气团结与强弱天然形成的团体秩序转眼就崩溃不存在了。
人群，总是本事大地位高的人占少数。吃瓜群必定是多数。
在这时候，吃瓜群对昔日强者就有了绝对优势。
那些梁山想除掉的歹徒，再凶恶吓人有本事，再对同伙有威慑力，也在蜂拥而上争抢立功的弟兄们全力围攻中惨叫倒下。
那些在绝域中，小命全由梁山拿捏的情况下居然还敢起歹心搞串联的悍匪，自然更是吃瓜匪为立功而打杀的对象。
一阵大混乱，但双方人数和力量对比太悬殊，自相残杀时间并不长。
关下躺了数百具不成人形的尸体，一张张血腥肮脏死灰的面目在惊恐愤怒绝望中还保持着生时本性难改的歹毒狰狞。
这种自我肃清，谁更该死，悍匪们最有数。
但梁山指标要死多少坏蛋才满意，这个悍匪们就无法知道了，没听到命令自不能停止自相残杀。
悍匪们中有些脑子的这才醒悟到，之前供应饮食，却是梁山人要饿成烂泥的他们恢复些体力好能进行现在的内讧残杀。
但明知是计，却别无选择，就象他们往日抢掠的百姓一样只能无奈的战战兢兢顺从。
见了血，杀出了火性，弱者尝到了践踏强者的畅快，更为了自己活命，罪轻的一方毫不犹豫依众继续挑拣罪恶重的疯狂虐杀下去，罪孽重的自不会束手待毙，在惊恐中全力以赴反抗，倒下，各种嘶吼漫骂愤恨也充斥战场，展示着人性本质。
这过程怎一个凶暴又恓惶了得。
高耸的石关上锣声一响，红着眼忙着区分哪个是下一批中该死的要围攻杀掉的吃瓜众匪听到刺耳响声，这才从蒙乱中惊醒过来，停了手，望向关上，眼中还闪烁着暴力的亢奋凶光。
关上军官样的汉子按刀冷酷扫视着关下，等悍匪们迅速彻底恢复安静眼神也恢复成之前的畏惧企求可怜，这才洪声道：“你们刚才的行为就是正义，也算惩恶扬善。不知你们自己在厮杀中是否体会到正义的理直气壮和力量？”
声音仍然严肃，但比之前明显多了些温和。
生死关头，小心肝正格外敏感的众匪们听出了声音变化，或者说是梁山人态度的变化，紧张的情绪松了不少，一个个再回味自己刚才的奋勇厮杀，还真感觉到那么点正义的理直气壮，自己撕打时对被围攻的人情不自禁或者说是下意识怒吼的不就是’你该死、你比俺歹毒该死、看你还敢不敢欺负人……’。自己是比以前做恶时充满一种说不清道不明的勇气与力量。
关上军官扫视着众匪表情，点明道：“那种勇气和力量来自人性良知。它是无敌的。它才是决定天下大势的根本。”
军官样头目在关上慢慢踱着步，一片片继续扫视关下众匪，看在悍匪们一个个露出若有所思，在悍匪又紧张起来怕自己成为下一个被正义惩罚的对象而努力扮出老实顺从后，半晌才洪声道：“如果你体味到了，那说明你良知未泯，还有救。”
这么一说，那些刁顽或愚钝刚才没体会到正义力量的，赶紧自我找补体会，否则就是没救的，岂不是得死？
随后，关栅打开，几位军医在梁山军护卫下出关，把治伤药分发给伤者，有的教他们怎么用沧赵帝国独有的药处理伤势，有的出手把断腿断胳膊的接好骨头处理好，梁山护卫则吩咐其他悍匪用芦苇单独搭起一片草棚安置断肢伤员恢复伤势。
悍匪渴望的饮食又有了，这次还有骨肉汤可喝。
这个举动让众匪们恐惧紧张的心彻底松驰下来，一股久违的叫作感恩的情绪重新萌生。
经历大起大落生生死死，在情绪敏感脆弱的时刻，不少悍匪捧着碗眼睛湿润了，断肢伤员绝大多数更是眼泪叭叉的，没文化甚至不识字，却或许体味到了什么叫劫后余生、否极泰来，更多的是庆幸自己当着强盗却没有象那些刚才打死的同伙那样肆无忌惮猖狂做恶，感叹自己混黑也保持住了一点人性底线，这很难得，自我感动了一把。想从此做个好人的心也就萌生了。在死亡威胁下不得不低头而暗藏的反抗抵触心也淡了，向真心投降顺从转变。少数悍匪甚至产生以后誓死效劳梁山的积极情绪。
至于那些伤势严重的，即使能治好也打不了仗的，其中该死的，被悍匪们就主动清理了，其他的被梁山军搬进关内，实则是避开悍匪视线直接弄死了。梁山军可不会花费巨大精力和代价挽救这些恶徒。人性的慈悲宽恕可不体现在这方面。
做恶就要准备付出生命代价，又那么倒霉重伤，必是天意报应到了，不死还干什么。
或许是有聪明的猜知了重伤悍匪的下场，心中畏惧，有强烈的生存紧迫感，或许是被梁山人的慈悲感动焕发了久违的人性，或许仅仅是为争表现……有悍匪积极主动仔细照顾断肢伤员，把吃食喂给伤员。有的甚至把分给自己的珍贵肉骨汤给伤员喝。
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