皇城，御园，飞云阁内。
比干与帝乙相对而坐，此刻的气氛较于朝堂上轻松了不少。
但帝乙仍死死握紧手中的奏章，表情深沉，甚至久久不肯相信。
因为上面写的事情实在是太大了，大到作为殷商的帝王也不能无视。
上首第一行字清晰入眼：北海之乱，非人力所为。
这个论断简直出乎预料，甚至不能多想，这个非人力所为是什么意思？难道这北海之乱还有其他势力参与？
而除了北海诸侯还有谁会与殷商作对？
帝乙眉头深深的皱着，颤抖的手按着奏疏继续往下看去：
夫鸿蒙之大，殷商只居一隅而已，尚天外有天，人外有仙。
北海地处蛮荒，妖魔横生，百姓困苦，或因利欲熏心，或因猖狂自大，各路诸侯受妖邪蛊惑，不服王化，遂平而复叛，叛而又反，实乃顽疾之癣也。
若久而不除，或有大乱，当实时警惕，否则天下纷纷而起，国将不国。
为保殷商气数，臣弟有治安策一疏，上表王兄。
若要国家强盛，不辱外敌，余有三策，削藩，改制，中央集权，此三策伏为王兄奏明，臣弟谨具惶恐。
比干心中明白，封神之战，周兴商灭乃是圣人谋划，除非不要命了，他又怎么可能将这些实情说出来。
对于帝乙也只好简单暗示一番，至于他所献的那三策，应该是眼下殷商最合适的挽救方法。
当初商汤逐夏，放桀于南巢后，遂开始了与各诸侯共治天下的策略。
按照当初的想法，商王直辖原夏朝故地，实行商法，各路诸侯管辖自己国内的事务，因俗而治。
所以这些连州跨郡的诸侯国享有极高的自治权。
他们可以独立发展经济，铸造货币、铸山为铜、煮海为盐；也可以发展自己的武装力量，只不过调动军队需要商王颁发的虎符或者诏书；诸侯国官员除了诸侯由商王分封外，其他均由诸侯王自己任命，完全是一个国中之国。
而一旦诸侯有了钱粮，有了军队，若天下有变，谁还肯服你殷商？所以这也就是为什么，各路诸侯能时常反叛的原因。
比干要做的就是从与诸侯共治天下，到逐次削弱，再到中央集权，只有这样才有可能使殷商气运重新聚集，不至于只剩下二十八年的天下。
“中央集权……中央集权……”帝乙喃喃的思索，这么多年，他一直都在平定各路诸侯之乱的路上，就连西岐这种诸侯之首都反叛数次。
而每一次的处置的方式都仅仅是将叛乱的诸侯斩首而已，属地继续让他的子孙继承。
可比干这句中央集权，却给帝乙打开了另一扇大门，是啊，为什么要让叛乱的诸侯子孙继续统治领地，而不是收归国家，由殷商亲自派去官员治理？
“妙哉，妙哉！王弟实乃王佐之才，一策可安天下！”
帝乙兴冲冲的拍着桌案，看着比干的表情充满了欣赏。
比干可没有被帝乙的兴奋劲给感染，反而心里摇头叹息，默默无言，只因身为人族却不能掌握人族的命运。
堂堂殷商灭亡竟是因为天庭需要封神而引出的圣人教派之争，被当做了博弈的战场而已。
望着那辉煌的宫殿以及繁杂热闹的街道，他竟有种颓废的无力感，好像他无论在殷商做出什么，都无法改变灭亡的结局。
这……似乎很是绝望。
此刻他又想到了封神前期的纣王，杀东伯侯姜桓楚，斩南伯侯鄂崇禹，囚西伯侯姬昌，收北伯侯崇侯虎，是否也有过削藩诸侯聚拢气运的想法？
可他好像失败了。
“王弟，王弟，你怎么了？”帝乙站起身来，疑惑的摇晃比干。
“臣弟只是想起了一些不好的事。”比干想了想回答道，毕竟他也不能说，陛下降了吧，圣人老爷想要灭你的殷商。
帝乙若有所思，却突然也沉默片刻，冷静下来道：
“削番诸侯，中央集权，确实是一个可以从根本上强大殷商，平定北海的办法，可是……削藩必定会引起那些诸侯的叛乱，那时战争将不可控制。”
没错削藩是个技术活，风险系数极高，因为那些诸侯都有军队，且对封地具有统治权，有一定的人力财力和殷商进行对抗。
毕竟你想中央集权，但这些诸侯会愿意吗？这个问题只有一个答案：就是不愿意，因为这是他们的既得利益。
你说一个王侯他拥有这么多既得利益，谁心甘情愿把它供奉出去，就是阿猫，阿狗嘴巴里一条鱼，一块骨头，你也夺它不走。
一个诸侯，一个国王的既得利益，你拿走就拿走了，不造反才怪，
而一旦联合反叛起来，往往会发生削藩失败的情况，即使不失败，削藩也往往会引发战争，对殷商造成重大的损失。
这样的例子不胜枚举，比如前世汉景帝削藩造成了七国之乱；建文帝削藩导致了靖难之役，最终丢了皇位，自己也下落不明；康熙削三藩，造成三藩之乱，半个国家陷入战争，康熙吓得差点逃回关外。
所以比干道：“对付这些诸侯不能急，而要缓缓图之，削侯，改制最后的目的无非中央集权。”
“为防各路诸侯反对强烈，首先可以颁布酎金律，附益之法，私出界罪试探诸侯态度，使他们不能随意越过封国的疆界，不能随意结交朝臣。”
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