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不过庙宇上面传出的接引神光,已经为他们的回归指引出了坐标,用两百天的时间,来进行一个虚实过渡。

太阿神尼作为制定了破碎大金刚四重境界的九劫最强者之一。

她的庙宇目前是在一重天内虚化最慢的。

……

这里是太阿神尼的第三个章节。

破碎大金刚章节。

没错,这个章节就是用“破碎大金刚”这五个字来命名。

因为影响了后世第九劫所有人,乃至要一直延续到神州浩土时代的破碎金刚体系,便是从这一章节里出现的概念。

宙光碎片,佛门小极乐圣地。

今天。

所有佛门中人都被告知,为他们心中所敬仰的一代神尼,要在今日破碎天地而去,邀请所有人来观看。

极乐圣地的天佛广场上,今日早就已经是人山人海了。

陈沙站在这众多人当中,放眼望去,全都是摩肩接踵的身影,不只有佛门中人,其他教门的人士也有。

显然,太阿神尼并没有禁制其他教门的人来观看今天的破碎一幕,这也是一种大胸怀。

在太阿神尼走出来之前,陈沙便听到各种各样的议论声音:

“真的会有破碎天地这种事情吗?”

“是真是假,我们今天看下去不就知道了。”

“这位太阿神尼,貌似根本就没在江湖上有过什么传闻名声,只是在他们佛门自己教门当中地位很高,自第九劫时代以来,各种厉害的先辈一路修行,钻研功法道路,也没做到破碎这种事情,一个佛门的籍籍无名老尼,居然……”

陈沙没有将这些人的谈话放在心上。

他进入这里,为的只是将太阿神尼飞升时候的那一幕,在心灵之中临摹下来,练成自己的护法神。

于是。

在陈沙的心无旁骛之下,很快,一声佛门的钟声敲响。

在那广阔的天佛广场上,巨大的石佛雕像面前,不知何时出现了一个白衣老尼,好似一直都坐在那里,却好似忽然出现。

一道慈悲的声音,就这样出现在了所有人的心头。

“天下居士今日能来,贫尼不胜荣幸,今日之会,不讲我佛门佛法,只讲贫尼枯坐八十余年,于万千经卷之中领悟出的一点心得,若这些心得能在今日之后,昭示后人,实乃功德一件。”

说话间,太阿神尼也不理会下方的声音,便只自说道:

“这条路,名曰破碎大金刚之路,之所以名为破碎大金刚,是这一境可以我佛门的四大金刚,作为对应,世人上先天之后,皆可走这条路,汝等仔细看贫尼的演示。”

语落,

太阿神尼盘坐在那里的身躯,陡然放出白色的光芒,这一光芒从她的肌肤上生出,透过了佛衣,垂在了脑后。

瞬间。

“神迹!”

惊动所有人,不知是谁先喊了一句。

而后。

轰隆一声!

天穹之上,与此同时,一股莫大的威压传递而来,落下一道光芒,笼罩在了太阿神尼的身上。

“这位神尼,成佛了吗!”

众人看看天穹,再看看太阿神尼,以及她脑后的白色光芒,这一幕,完完全全就像是佛门神像背后的那种功德环。

一瞬间,下方的人全都惊呼不已,跪倒一片。

太阿神尼看了看天穹,自语道:“时间紧张,贫尼一边演示,一边说法,只看能给这世间留下多少了。”

她先放白光,同时指着身体的一个部位:

“金刚色白,是为金刚四境的第一境,此境修行关键,在于要进入一种我佛门公案之中的‘只手之声’境地,也可称之为‘无声之声’‘大音希声’,此声不在肉耳,而用心耳,若能听到此种心声,便证明汝有了四大金刚之中‘持国天王’的成就。”

“我佛门的持国天王,又叫泼法金刚,其形象便是为怀抱着玉琵琶的形象,这位金刚神的琵琶发出的声音,不是凡俗五音,而是心音。”

听到这句话。

陈沙如同当头棒喝,心中震撼:“这些,我得到的金刚四妙谛当中可没说。”

显然。

金刚四妙谛,只是后世的佛门中人在太阿神尼的这场讲法当中总结出来的破碎金刚四重境,而最关键的“心音”“琵琶”的成就之类,却是隐晦的用其他佛门术语替代了。

但现在陈沙听到的太阿神尼口中所说的,却是完全没有任何隐晦术语的本质。

紧接着。

伴随着太阿神尼说完第一重金刚境,而后又说到了第二重。

“金刚第二境,色青、象征的是增长天王,也叫胜至金刚,需要领悟到断烦恼的‘慧剑’……”

“金刚第三境,色红,象征的是多闻天王,也叫大力金刚,需要领悟到护持佛法的‘混元伞’……”

“金刚第四境,色金,象征的是广目天王,也叫永住金刚,需要领悟到生命的真谛,抓住自己的‘命龙’。”

“这四大金刚手中分别握住的东西,就是修成四重境界的关键,琵琶、宝剑、混元伞、命龙……”

“若人能把握到这四样东西,则有金刚成就:身躯不坏、体力不尽、护法无敌、斗战无双。”

太阿神尼的话语,如同醍醐灌顶的天音一般。

她用的是佛教的思想和典故。

但是陈沙却脑中电光一闪:

“这四个金刚,象征着人体的四种东西,若是用我大黄庭的思想化解过来,这琵琶、宝剑、宝伞、命龙,是不是也就是二十四神一样的四种‘金刚神’!”

一瞬间。

陈沙情绪激荡:“绝对就是金刚神。”

他父亲陈参玄就说自己找到了一个金刚神的修炼方法。

却就在陈沙脑子里飞快转动的时候。

轰!

太阿神尼四重境界一重重的解开,终于到了最后一境身放金光之后,不能够在压制自己,径直朝着南天门而去。

她最后留下的形象,是一个赤足,白纱、眼帘低垂,单手竖在胸前,手心向外,另一只手托在腹部的形象,正是佛门的无畏印的姿势。

这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。据说能使众生心安,无所畏怖,所以称为施无畏印。

配合着这里的场景,是一种让世人看着她飞升,她去淌一个前路,你们心安的意思。

陈沙将这一幕死死地记在了心里。

但他进入这里最大的收获还是:

“四个金刚神!”

“如果我把这四个金刚神修成,同时再把精神上的六丁六甲,四值太岁,二十个护法神修成,那么岂不可以达到破碎大金刚和破碎大虚空的双重成就,肉身和精神全都进入一种巅峰!”

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