浩浩荡荡的煌煌金光当中，日月、星辰、风雨、雷电、五方、四季……无穷道则似神链交织，凝聚成形。
只见他大袖一挥，三十三层高的金阙玉楼如同飞舟大舰，横亘于波涛汹涌，覆盖诸界时空的光阴长河上。
“请！”
伟岸男子威势绝伦，大有宰执万方的至尊气概。
远比悟空道人、天蓬真君所展现出来的神通手段，更为可怖。
无形之中叫人魂灵悸动，心神震颤，恨不得当即拜伏下去。
仿佛那渺小的生灵，面对宏伟磅礴的天父地母。
即便金贵如人间天子，也要生出几分敬畏心。
不过，来历极大的伟岸男子，对于纪渊这种近乎“蝼蚁”的后世晚辈，倒也还算客气。
竟然用了一个“请”字。
道韵婆娑的参天树下，老和尚叹道：
“倘若在太古，纵观寰宇，身居高位的仙佛，立教称祖的大能，恐怕无一人可当得起。
你我……也够呛。”
少年道人微微一笑：
“天帝乾纲独断，大道都要遵命，遑论其他。
莫说一个‘请’字，只需一念更易，诸界寰宇的天心意志都要随之改变。
咱们三人里头，书生胆气最足，兴许受得住。”
青衫别玉簪的中年书生连连摇头道：
“都说‘先有鸿蒙后有道，玄德尊位还在前’，十张神座里头，莫过于‘天帝’、‘人皇’最受眷顾。
仅次于那不得直呼名讳的两大道果尊位。
后来人皇自削四等，距离打落玄德只差一线，险些落得与我一般的下场。
那句流传甚广的古话，‘九劫以降，天为首、帝为尊’，我可是深表赞同。”
一直沉默未曾出言的白发男子，好似孤月悬挂树梢，冷冷道：
“九劫轮转，无穷岁月，这条光阴长河，至今走过多少绝代天骄？
论天资横溢，比气运逆天，讲大道垂青。
此子，前十都进不来。
何德何能，当得起那个‘请’字？
当真以为道果尊位是俗世的龙椅，风水轮流转，明年到你家？”
老和尚静观棋盘，半晌才道：
“总归要试上一试，书生合道的‘礼法规矩’，成就‘绝地天通’，护住玄洲祖庭始终不失。
可无量劫气终究拦不住，若不重开鸿蒙，铸成十劫。
那些遵我等之命，合道散道、应劫殒身的太古仙神。
岂不白白堕入归墟，永世沉沦？”
少年道人颔首道：
“老和尚终于讲了一句实在话。
德要配位，这是攫取道果之理，自然无错。
可若山主放眼寰宇，不再只盯着玄洲一隅。
岂不见四神爪牙遍布诸界，虚空已经崩坏在即。
龙君、怒尊、血神、奇士，祂们由何而来，你我再清楚不过。
用老和尚的佛门精义解释，便是‘于过去无始劫中，由贪嗔痴发身口意，做诸恶业无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受’。
某种意义上，祂们也占据玄德，容纳诸界寰宇一切有情众生的大欲魔念。
与我等一样，生而不有，为而不恃，长而不宰，位居大道源流之上。
因此，万类修士，仙佛大能的一应境界与神通，皆无法撼动。
便如这江河的鱼虾，不可能长出双足跋涉上岸，掀翻垂钓者一样。
当初河畔议事，共铸十劫，乃是天帝提出，人皇景从。
那位阴世的天子、居于中央的后土娘娘，谁也没有反对。
贫道晓得自太古以后，妖族日益凋零式微，几近灭绝。
山主心有不忍、不愤。
可人、神、妖、魔，划分五仙五虫之跟脚。
后两者最易受四神侵染，刮骨疗伤，割肉去疾，必须为之，不得为之！”
白发如雪的赤足男子沉沉叹息，眉宇凝结郁气。
寰宇诸界的万妖群灵，无不奉【勾陈】为祖。
犹记得太古年间，高耸十万八千丈的招摇群山。
一杆杆妖王大幡遮天蔽日，汇聚如云。
只论及声势，也不比天庭、阴世弱上多少。
“俱往矣！量劫之中，孰能脱身，谁也讲不好。
书生没了道果尊位，人皇也空缺出来。
天帝与后土娘娘……押上所有赌这一局。
只剩下老和尚、小道士、久不见醒的长生帝君，外加一个已经‘断子绝孙’的我。
四大尊位道果，对上那盘踞虚空的四神，左右不过五五胜算。
那仅存于传说中的第十劫，能否铸成，尚未可知。”
白发如雪的赤足男子眼神冰冷，语气悲悯。
早已失去道果尊位，玄德本源的中年书生却洒然一笑，吐出八字：
“道出于天，事在于人。”
……
……
纪渊微微躬身，还礼道：
“小子不敢当。”
哪怕再如何迟钝，他也隐约猜到这位伟岸男子的惊天来历。
关于道果尊位，悟空道人、天蓬真君都已讲过许多。
那是位于大道源流之上的玄德根本。
如果说，第九劫的五重天大宗师。
是烙印道则感悟法理，与天心交融。
那么。
再往后。
就要以身融道、炼道，以做到打破常理。
遁穿虚空，粉碎血肉，聚散无常，衍生万法……修成不可思议之种种手段。
而那些雄踞诸界的太古仙神，大能教祖。
祂们便就是代天行权柄，代地掌生死。
乃道之化身，凝聚一元造化，总管时空因果。
到这一步。
再也进无可进。
唯有谋求道果，以证玄德。
占据尊位者，如同立足于彼岸俯瞰古今过往，万载千秋。
于仙神大能而言，祂们倾尽所有修为大道，也不过是搅弄几朵浪花罢了！
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