陈成：“……”感情鲁迅先生还给你托梦了是吧，那你的牌面还真不小！
话说王羲之“兰亭集序”写于“会稽山阴”，那不就是“绍兴”吗！鲁迅先生的家乡啊！
鲁迅先生要是不远万里来到岭南给你托梦，那还真是“满心归思同云远，一片孤帆带月移”呢！
后朝的人能给前朝的人托梦吗？嗯，不问专业人士，还真搞不懂。（陈成曾经参拜过的房陵许将军庙旁边侍从背锅侠郭北：可以的哟！亲！你想给秦始皇托梦吗？今天办理，夜里就生效哟！）
其实，不仅罗老师有这种幻觉，在场的不少人都有同样的感觉！
总觉得这两句诗朗朗上口，顺理成章，是前人早就写好，甚至是仓颉造字时就有的句子！
最不济，也是在岐王诗榜的哪一期上看到过！（陈成：我不保证这两句诗我以前没抄过哈！）
跟其他的寻常诗句列在一起，这两句就是鹤立鸡群，璀璨夺目！
朴实而包含深情的话语，把所有妖艳贱货都比下去了！
“好好好！罗老师您别这样！您别这样！”泰伦头疼不已，罗老师翻脸比翻书还快！
以前叫人家小甜甜，现在叫人家牛夫人！
再任由罗老师解读下去，“相逢一笑泯恩仇”这两句诗恐怕都要和今年的年度作品“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”相媲美了！（陈成：实不相瞒，这两句也是我帮崔颢修改成功的！）
“陶先生怎么看？”罗老师的另觅新欢让泰伦很伤心，他转而看向三个人当中相对靠谱、可惜立场最不坚定，摇摆不定的陶教习身上。
没想到，陶教习这次也异常坚定：“无需多言！”
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇！
他这种干脆利落的劲头让泰伦都有点傻眼：“您……又是为什么呢？”
“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”陶先生感慨道：“真正能以德报怨的，那都是圣人了。不可能希求人人都是圣人，那么最好的办法也就是相逢一笑，且放恩仇了！”
过去面对仇敌，“宽宏大量”的国人往往有“以德报怨”之说，孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。与圣经中“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”这句话有异曲同工之妙。
但孔夫子真的这么说的吗？
就好像别人总用各种名言名言安插给鲁迅一样，孔夫子也不背这个锅啊！
“以德报怨”的故事原本说的是，梁国宋就大夫做一个边境县的县令时，和楚国相邻。两国边境兵营都种瓜，但梁国勤劳，经常浇灌，瓜长得很好；楚国人懒惰完全靠天收，所以瓜长得不好。楚国士兵心里嫉恨，就趁夜晚偷偷去破坏。梁国士兵气炸了，也想前去报复破坏。事情上报宋就后，宋就说：“人家使坏你也跟着使坏，心胸狭隘！要我我不但不破坏，还要帮他们浇灌瓜园呢！”
于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园，楚国士兵发现自己的一天比一天长得好了，对面的瓜一天比一天枯萎了，感到奇怪，最后发现原来人家自己的瓜都不好好浇水了，先给他们浇，感动的不行！
最后向对方道歉，这场“浇水外交”还影响到上峰，楚王都羞愧地请求与梁王结交。最后老子就下论断：要用恩惠来回报别人的仇怨——“报怨以德”！
所以这话明明是老子说的。
同样的故事孔子弟子拿来问孔子，孔子说你以德报怨，那用什么回报你的恩人？
这不是圣母嘛！贱不贱！
宋就那么说，那是因为给别人的瓜田浇水，他动动嘴皮子就行了，又不用他这个县令去浇水！
所以啊，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”——直率了当，直接拿起板砖敲他后脑勺！
瞧瞧，这才是风采逼人的孔夫子嘛！
但其实，无论是“以德报怨”，还是“以直报怨”，都未免不切实际，一个过于圣母、憋屈，另一个也要量力而行——
你想跟仇人拼拳头，那你也要有本钱才行啊！
孔老夫子起码是一米八的山东大汉（最夸张有说他身高两米的），斗嘴从来没有输过，打架同样如此，甚至比斗嘴更猛！
考虑到那时候人普遍只有一米四、一米五，孔夫子打架还不跟大人打小孩似的！想拿板砖敲谁就敲谁啊！
所以他能“以直报怨”，大多数人都不行。
那咋办呢？互相笑笑，就当没发生过呗！
真要两两杠上了，免不了最后落得一个两败俱伤的下场。
所以“相逢一笑泯恩仇”里，饱含了中国人“处世中庸”的智慧，或者也可以说是一种无可奈何。
故而无论在什么时代，都能引起国人的共鸣。
不光如此，还劝别人呢——
那年南朝北朝板门店会面，中方给他们的评价也正是这两句话。
兄弟还在，一泯恩仇吧！
看到陶老师也对陈成的这两句诗评价如此之高，泰伦简直绝望了，他转向李教习：“李先生，您不会也看中这两句诗吧？”
嘴上这么问，实际上心中早已经有了答案，因为李教习挑选出的最好的诗，不正是陈成的这一首吗？
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