所有这些其实就一件事：超大规模。理解中国经济基本盘，必须把超大规模作为前提。但我们就停留在这么？肯定不行啊。我们还得往深了想。
超大规模仅仅意味着大、多么？不，它还意味着另外一件事：复杂。复杂意味着什么？就像在攀岩的时候，地形越复杂，抓手就越多，向上攀援越容易。
我们来看看复杂性是怎么成就中国这一代人的。
我们这一代人大多数是从农村来到城市，从小地方来到大地方，很少有谁一步到位。但是每走一步，这个社会都能给我们提供落脚点和抓手——就像攀岩的岩壁上充满了抓手和歇脚的地方。
你就想，今天一个农村男孩来到上海打拼，没学历、没技术，当个快递员总还是可以的，人老实肯干，大几千的收入还是有的，这不就待下了么？然后站在这个点上往下一步进发，能学个手艺、入个行当吗？能好好干，当上主管吗？
这个人大家认识么？杀猪的。
不认识也很正常，因为他上一次火还是16年前。媒体上称他为：北大屠夫，陆步轩。媒体报道他，就是因为大家惊讶地发现，一个北大中文系的高才生，居然沦落到卖猪肉。
我们可以回到当时的情景，对于这个人的处境最善意的理解也就是：行行都一样，不分高低贵贱。你是不是觉得，一个卖猪肉的，也就只能那样了。
但是这两年，他又火了，因为他卖猪肉干大了，成了一名卖猪肉的企业家。根据媒体报道，2018年他们公司，销售收入有18个亿。
你看他前半辈子，从边远的农村，考上了北大中文系，在当年就算是坐上电梯了吧？不好使啊。没找着合适的工作。就耗着么？没有啊。从电梯里出来，哪怕上菜市场卖肉，也有机会。这就是最后一站了吗？也不是。还可以继续往前走，把卖肉的摊子发展成为一个正规的企业。当上企业家，就可以享受了吗？还是没有啊。你知道他现在在干什么吗？在抖音上当网红呢，跟现在的年轻人聊聊猪肉，聊聊人生，发一条短视频就有好几十万人点赞。
无论你从哪个角度看，陆步轩的故事在中国都非常常见。
你看一个人的一生，哪里是一个简单的标签、一部直达的电梯就能解释的，复杂得很呢。这就是我们中国社会复杂性所带来的各种各样的抓手。
当然我知道，我一讲陆步轩，就有人说那他是赶上了创业大潮，又赶上了猪肉涨价，是个幸存者偏差。那我们看一下30年前，可能和他一起在北大食堂打过饭的那些人吧：
张益唐，世界著名数学家；
李彦宏，百度公司的创始人；
西川，著名诗人；
陈涌海，物理学家；
郁亮，万科集团董事长；
宣明栋，得到App总编室主任。
那你要非得说，他是北大毕业生才享受了一些好处，一般人没这机会，你再看看这几位：
米雯娟，VIPKID的创始人，没上过大学；
张勇，海底捞的创始人，没上过大学；
李想，车和家的创始人，没上过大学；
黄章，魅族的创始人，没上过大学；
还有这位，国民女神，老干妈的创始人陶华碧女士。众所周知，基本上就没上过什么学。
这就是中国，无论你身处哪个位置，你都不能说自己没有机会。
什么是好的时代？就是走在街上，我们不敢小瞧任何一个人。
其实不光是个人，我们再来看一座小镇的故事。这座小镇就是乌镇。
乌镇有个有意思的地方。它分东栅和西栅。
东栅是原生的自然市场，和上海周边很多的古镇一样，家家户户搞旅游：开客栈、办餐厅、卖特产，今天尝试个这，明天尝试个那，充满了活力和烟火气。
而西栅呢，把原住民迁出去，雇佣成员工，统一规划，整体升级。举办互联网大会的地方是西栅，去过的朋友都知道，门外是江南水乡，门内是Wi-Fi、大床。
东栅全是自家生意，充满了能动性和灵活，什么容易赚钱，游客喜欢什么，东栅最容易嗅到风向，动作最快。但同时天花板也明显，商品服务同质化，追求短期效应。
所以，如果没有西栅陡然提升了这个古镇旅游服务的基础设施，秩序和标准。你看到的乌镇就是中国无数此类景区的一个，一样的小桥流水，一样的旅游纪念品，不会是今天这个脱颖而出的古镇旅游的旗舰。
你不觉得吗？乌镇就是中国的某种缩影，有人在前面探路，自由自在，但也承担代价，有人在后面修路，把探路出来的成果，固化为基础设施。
不断地寻找抓手，走一步，踩实一步，再寻觅下一个抓手。一步一步地往上走。这整个过程，不也是在徒手攀岩么？
你回到观念世界，始终有这样的争论——自由市场好还是强管理强规划好，但是在现实世界里其实没有这种矛盾，躬身入局，其义自现。
熟悉中国改革开放的人都知道，浦东、深圳都是这样出来的，始终都有探路的、有修路的。
美国著名畅销书作家纳西姆·塔勒布说：世界上有两种人，一种想赢，一种想赢得辩论。每当我们陷入纠结的时候，就想想乌镇。在乌镇外的人还在为两种模式哪个好搞辩论时，乌镇则早已开干，管他呢，反正乌镇真想赢。
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