（681 百年蜕骨重生，千回喋血不死）
如果此时勾诛能超然心外，从一个旁观者的角度去观察自己，那其实是非常恐怖的。
进入青龙池就和沐浴一样，他事先就将所有的随身物品和衣物都放在池外。这是林胡图预先就叮嘱过的，否则损失自负。
他一进入青龙池，青木灵液中的生机就开始腐蚀他的皮肉了。他的皮肤首先被侵染成了青色，然后逐渐溶解，
他所感觉的如夏日清泉一般的清凉，其实那只是幻觉。从他进入青龙池的那一瞬间开始，他所见所感都只有幻觉。他的神魂与肉身早已一分为二。
他的皮肤很快彻底溶解殆尽，露出了里边的血肉和骨骼。这些雪肉也不再是红色，而是碧绿与红色混合而形成的一种诡异的暗赭。露出血肉中的白骨被浸染之后，如同青玉一般发出烁烁的碧色光芒。
只有青帝治下的东方青木天国才有这样的能力。这是因为和天地间亿万种自然之力都不相同，青木的力量就在于生。
假定这池中的灵液并非是青木灵液，而是玄冥灵液，那么唯一的效果就是把里面的修士冻成一块坚冰而已。若这是一池南冥离火，那勾诛早已化为灰烬了。
神力并非是越强就越是无所不能，而是掌控了不同的法则就拥有了不同的能力。
勾诛的皮肉被逐渐溶解，但身体中由灵机构成的经脉却依然存在。本来没有肉身提供的生机，它们也会立刻消解衰亡。但现在它们不需要肉体，这一池青木灵液自身就能提供生机。
毁灭到几乎只剩下白骨和经脉，以及头颅中不断闪烁的神识灵光之后，勾诛这个人几乎已经可以说不复存在。如果有任何意外发生，他也就可以直接转世了。
但在这个隔离的时空中，不会有任何意外。他的身体又开始缓慢地生长了。这个过程并不短。从最初到毁灭殆尽，然后重生，耗时大约是人界的数年之久。
这和他自己修炼其实是一样的。修士在人界修炼也是一个脱胎换骨的过程。只不过那过程是逐渐新陈代谢，而不是这样先破后立。
正常人是不可能先毁了自己的肉身然后再重构的，只能潜移默化。但这个过程就不可能彻底了。一些旧的痼疾可能就留在身体中永远不可能去除。境界攀登得越高，痼疾就越是成为恐怖的隐患。
但青龙池中的生机就解决了这个问题。即便肉身尽毁，神魂和维持它的基本灵机还在，在青木生机的滋养下重建，就能确保这一步是接近完美的。
大约第一个三年之后，勾诛的肉身在其中再度恢复完好。但这个过程又一次开始了。先消解，再重建……在青龙池和在外界修炼是一样的，他只能一级一级地攀升上去。
第一次轮回让勾诛的肉身攀升到了虚丹四色，然后第五色的过程又开始了。世间绝对没有能跨级攀升的方法，在这青龙池中也不例外。
而且每一个轮回的过程也不是一样长的。总体而言，越是往高境界攀升，这个过程耗时越长。而且一些关隘，比如虚丹晋级紫府，紫府晋级金丹，耗时还会更长。不同的人耗时也不一样。
树族的记载中说回光返境能瞬间提升修为，那只不过是天界和人界不同时间的流速带来的幻觉罢了。
要知道勾诛在这里修炼一百年的时光，再回到人界的时候，人界也不过就过去一天一夜而已。提升境界竟然只花一天时间这已经可以称得上是瞬时了。
但勾诛在这里究竟能提升到什么境界，这是无法预知的。这全看这一百年的修炼他究竟会卡在什么阶段上，因人而异。
有一点可以肯定，青龙池给他的待遇，肯定是不如树皇木头和树后木萝的。而且木头和木萝自身都本身就是树体，在这充满了青木灵气的青龙池中的效果肯定远胜于他。
所以勾诛并不指望能提升到金丹的地步。但如果他能提升到紫府，也是结结实实地大占便宜了。
至于神识的修炼，在修罗修炼方法至为简单，那就是战斗，无休无止的战斗。因为在天界，这就是修罗提升自己的唯一方法。十二金仙留下的所有的经验，都是如何在战斗中避免死亡，避免失败，并不断提升自己的境界。
大部分情况，斗战双方都是境界高的一方取胜。如果你不断挑战境界更高的修士而且想方设法求胜，那么本质也就是在强迫自己提升境界，压过对方。因为想要胜利，这便是最为稳妥可靠的道路。
这和勾诛手中的血痕留身碑很像。炼制血痕留身碑的那位前辈大能，很可能与修罗界有过关联，才会“独创”了这样一条修炼之路。
但对人界修士来说这根本就是不可行的。因为你与人斗战，如果只是欺负比自己弱的对手那对自己的境界的提升几乎没有帮助。
若是反过来，你总是去挑衅比自己强的对手，那又会死得很快。即便一次侥幸不死，十次、百次，只要有一次失手，也就道殒了。连活都活不下去，你又何谈攀登上境，追求长生呢？
而修罗，则天生就是出生在肉弱强食的须弥山乱世之中。如果不争斗，他们根本就不可能活下去。持续不断地争斗中，无数的修罗死了，但同时又有无数的修罗重新化生出来。
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