众所周知，因为国家文化底蕴不同的缘故，我们玩游戏都是在拉帮结派，然后动辄都是数百上千人的团战和帮战。
然而在和族，他们更喜欢的是，纠结一帮自己所志同道合的人，组建社团或者创建组织。
可能这个社团或者组织一开始就只有几十数百人，可他们将以这几十或数百人为基础，对其它同样的社团或组织展开对抗和竞争。
败的一方所有人都将被纳入胜利一方的社团之中。
他们多数都是通过这样的手段来逐渐发展自己的势力。
在和族这里，优胜劣汰与弱肉强食的丛林法则被发挥得淋漓尽致。
以他们这样的模式在游戏前期就会出现一个百家争鸣的繁荣景象。
现如今在和族这边，北条武所建的真武社，与一位名叫山田木笙所建的八岐社是处在第一队列。
双方都在为谁是和族第一社团而争执不休，甚至频繁交火。
有他们在场的地方，其它社团组织都将直接沦为看客。
当然了，暗地里有什么人是心怀鬼胎的，谁也不知道。
在得知天目寺即将刷新苍狼侍神的时候，和族这边的游戏论坛就已经有人在讨论，这次侍神的血脉会花落谁家。
从双方支持的比例上看，真武社与八岐社的支持率基本是不相上下。
天目寺位于札幌城北部的一片樱花林地之中。
与那美丽樱花形成鲜明对比的是，天目寺从外面上看，残破不堪。
破损泛黄的围墙，无处不在的蜘蛛网，阴森的寺庙建筑，都与周围那些盛开的樱花显得格格不入。
可就是这么一个荒芜苍凉的寺庙，却是和族玩家心目中的‘圣地’。
据传闻天目寺乃是天照神的神社。
而后随着天照登临神界，天目寺才由此被遗留了下来。
由于天目寺曾被天照设下封印结界，以至于人们无法进入其中。
这也就导致了后人无法对里面的建筑进行保养和维护。
随着时间的推移，天目寺最终才演变成如今这样。
至于那侍神据说是天照大神给和族子民所遗留下的‘礼物’，当天选之人降临（游戏开服）之后。
荒废了近千年的天目寺才得以出现原始侍神，然后人们就可以通过传送阵进入其中：围杀侍神，夺血脉之力强化自身，问鼎至高神位。
在和族中有三大最强神祗，分别是：
代表太阳的天照神；
代表祸乱的八岐神；
以及代表轮回，也是最为低调的黄泉神。
每个人到85级度过天劫后都可以成神，但是这三个神祗则代表着和族人的崇高信仰。
其中：
北条武所代表的是天照神。
山田木笙所代表正是八岐大神。
至于黄泉神的代表性人物真理杏子，却是一个低调到很多时候都会被人下意识给忽略掉的人物。
但是当人们一问，谁最有可能继承黄泉神神位的时候，几乎每一个和族人都会想到她。
随着时间的临近，天目寺外的传送阵突然亮起。
等候在传送阵周围的玩家，早已迫不及待的进入其中。
传送阵的另一头就像是身处太空一样，四周都被一个巨大的保护罩给包围着。
保护罩之外便是一眼望不到底的虚空。
在这片比之足球场还要大两倍的巨大空间内，很快便挤满了玩家。
不过有两个社团的人却是泾渭分明，哪怕周围再挤也不会有人去靠近那里。
这两个便是北条武的真武社，以及山田木笙所在八岐社。
除此以外，还有着许多其它的社团。
对于他们来说，能拿到首杀获得侍神血脉自然最好。
就算拿不到也不会在意。
因为只要有对侍神造成伤害的人，在侍神被杀后，都可以在札幌城那里获得一些伤害奖励。
至于抢首杀？
除非北条武或者山田木笙意外被侍神杀死还差不多。
不然有他两个人在的话，哪有其他人的机会。
侍神的首杀并非是属于最后一个击杀的玩家所有，而是属于对侍神造成伤害最多的玩家。
北条武作为和族的第一隐忍，其实力也是不言而喻的。
而山田木笙则是和族的第一符咒师（法师），伤害同样爆炸。
要说他两最终谁会拿到首杀，在没有得出结果之前，还真没有人可以预测到谁胜谁负。
进入天目寺的传送阵将会在侍神刷新后而关闭。
当传送阵关闭的时候，外面将无法再次进入。
也就是说到时候若是在这里面因为任何原因死亡的话，都会被传送出去并退出对侍神的争夺。
按照和族人共同的约定，那就杀侍神期间必须开启友好模式，不准发生内斗。
想拿首杀就各凭本事。
如果有人破坏规矩的话，就会成为众矢之的，率先被所有玩家一起清理出地图。
就在侍神即将刷新的前一分钟，传送阵入口突然传来一阵嘈杂的声音，场面一片混乱。
“这里怎么会有华国的玩家？”
“怎么回事，谁带他们进来的？”
“不是，他们怎么会在我们这，这也太不可思议了吧。”
“我怎么感觉为首的那个人有点眼熟啊，好像在哪见过一样。”
北条武在听到动静后，看了眼正在向后张望的山田木笙，嘴角泛起一阵冷笑。
山田木笙所选的职业是和族这边一个比较传统的职业：符咒师。
也是八岐后裔中，最为正统的职业。
山田木笙是一个看起来不过三十左右的年轻男子，在察觉到身后的动静，山田木笙问道：
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