四和五中涉及到的女真人，就不是黑水五部了，而是曾经依附他们的窟说、莫戈、思慕等附庸部落，并非这黑水三十姓。
这是五个大的居住区域，零星的还有很多。可以看得出来，分布得很散，地形复杂，天气寒冷，这次就有不少部族没来，因为太远了一一清剿的话，不说此时天气不适合，即便适合，成本也太高，不值得。
事实上渤海人的做法是对的。他们的边墙位置很合理，边墙之外，即便还有一些相对富庶的平原，但也不多了，这样就能有效控制住他们的人口——人口繁衍，需要资源的，地方就那么大，能养活的人其实是有数的。
不要让他们进入温暖的地方，这是原则。所以，邵树德顺势提出了第二条。
“其二，渤海国的边墙，为大夏与尔等之边界，不得擅自逾越。”邵树德说道：“不过尔等也别自弃，黑水诸部亦是大夏子民，亦是朕之赤子。朕欲置铁利、宝露、同江、黑水、鲸海五州，许尔等土官世袭，但不得相互吞并，当永为世好。每年入秋后、正旦前，诸部需至永和宫、永宁宫、永定宫缴纳贡赋，兼可互市。”
永和宫已经设立了，在后世镇赉县一带，是沙陀部的牧场。
永宁宫、永定宫将是萨葛、安庆二部的牧场，今年没时间了，将在明年征发渤海民众建立。原则上来说，一个设在松花江下游，一个将设在乌苏里江流域。
唯一的问题就是，沙陀三部原本住在代北，离中原很近，多半不愿意到这么荒凉的地方生活。这里要啥没啥，穷得掉渣，有钱都买不到东西，心里没怨气是不可能的。
邵树德之前就得史建瑭密报，沙陀军士多有怨言，很多人请求回河东居住。
这个呼声不得不认真考虑。
沙陀人最先待的河西一带也不富裕，被吐蕃祸害之后，更是大不如前。如果真要对比起来，不一定就比背靠渤海国的永宁宫、永定宫好多少，但问题在于，他们过过好日子了，再过回苦日子，不一定乐意。
邵树德思来想去，得多管齐下给予好处——人家都给你戍边了，不得有扶助政策？
扶助政策一个是金钱方面，一个是升迁渠道，都要给予照顾。具体的细则，还要再想一想，毕竟一个不好，弄成北魏六镇起义就搞笑了。
另外，辽东道要发展好。渤海国自己就有一百多万人，再移民一大批汉人过来，平稳发展几十年，人口滋长之后，这两个边地行宫牧场的日子就没那么苦了。
当然，最关键的还是后世子孙要保持清醒的头脑。别被人一个忽悠，就把他立下的诸多优待政策给废除了，那样保不齐沙陀人就和女真人合流了。
唉，古典时代，要维持一个庞大的疆域，真的太困难了，总感觉在给后世子孙埋雷。但他不可能面面俱到，也不可能尽善尽美，后人的智慧听起来有点不负责任，但有时候真的挺重要。
“这一点，尔等可有异议？”说完之后，邵树德看着众人，问道。
“无异议。”众人能有什么意见？
土官世袭其实是好事，虽然不一定能严格执行下去，但总比没有好。
互市更是他们急需的，傻子才不要。
至于缴纳贡赋，渤海强盛时就有。他们甚至修建了很多狗爬犁驿站通往黑水两岸，时不时有耀武扬威的“天使”过来，额外征收赋税乃至人丁。
“第三件事，各氏族轮流派出子侄辈，入洛阳两大内宿卫，为期两年。”邵树德又道。
“无异议。”这次没等邵树德问，氏族头人们就纷纷答应。
这也是好事。
子侄辈入洛阳宫廷，说是当侍卫，其实是给你一个升官的机会。即便当不了官，两年宿直期间，也能领到不少赏赐，回部落后地位也会提升。
大夏圣人还是很讲究的，知道给边远地带的穷苦人机会。而且，看大夏王朝这副凶悍的模样，整个朝廷从上到下估计没几个善人，将来各种战争少不了，前往洛阳的子弟，一定也会牢牢抓住机会，拼命博出位。毕竟，比起中原百姓，他们的日子很苦，上升渠道也窄，不拼命是不行的。
“既然都答应了，那便要遵守。谁若反悔，大伙共诛之，朕也会派遣大军镇压。”邵树德说完，口气一缓，笑道：“渤海人欺压你们，朕不会。以后都好好过日子，和和美美不好么？喝酒，吃肉！”
“圣人英明。”众人大呼道，纷纷拜倒在地。
恰好此时雪停下了，于是露天摆放酒食，众人围坐于篝火前。
炒米、蒸饼、胡饼、汤饼、肉油饼、松糕、米粥摆满了毯子。
葡萄酒、果酒、米酒、烈酒应有尽有。
新钩上来的鲫鱼、女真人献上来的鲟鱼、海里捕来的腌鲑鱼、牛羊肉、黑猪肉、鹿肉等等……
酒宴开始后，邵树德暗暗观察女真各氏族头人们的表情，发现他们在喝酒吃肉时非常欢快，说笑连连，这把他整得有点不会了。
老子刚杀了你们几千人，就没点反应？
即便慑于兵威，不敢做出悲伤的姿态，但也不至于如此欢快啊？看起来又不像是演的，这些粗人也没这种城府和演技。
难道黑水一带严酷的生存环境，早就让这些人对生死漠然以待了？还是氏族头人们更像政客，对族人的死伤没那么悲伤？
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