修行之道，首在于精，次在于博。林照每日沉浸在练拳炼气，修习《五雷金页》中的五雷大法，再无他顾。
有烦躁之心，便吹箫自娱；有疑难之惑，便请教太虚真人。专注一心，进境飞速。
春去秋来，龙首峰的山花开了又落，落了又开。
林照每日在悬崖边静坐一个时辰，看天上流云变幻；观山间草木春荣秋枯；感受四时变换；领悟阴阳转换；体察风霜雪雨。
查微知著，天人交感，明白了体内五脏五行与天时映射，雷霆真意隐然藏于其中。
转眼间，又是三年过去。林照在《神雷内天罡总诀》修行上一日千里，一年前真元凝实到极致，气海辟无可辟，渐渐转化为液体，培元期化液境自然而然达到。
林照却恍然未觉，心中无喜无悲，依旧专心修行。
《五雷金页》三年修行下来，进境极快，此时“五雷大法”已然臻至大成，达到了术法修行的第一阶“精通”境界，在紫府神宫内凝结了“真符种子”。
但“五雷大法”毕竟属于超阶术法，依然无法做到“念动法随”的地步，接下来要想更进一步，晋入“入微”，则需要水磨功夫，或者有所顿悟方可。
这一层面大量玉液期的神霄修士都未达到，难度可想而知。
这日，林照收到太虚真人的传讯飞剑，便匆匆赶至太虚真人洞府，待到给师父见礼请安完毕，才在蒲团上坐定。
“和照，你自四年前随我回山，至今已修行到培元期化液境，可谓进境飞快。为师不曾教你其它法门，主要是怕你分心太过。如今你既然已经达到化液境，也该多学些法门，否则别人要取笑为师误人子弟了。”太虚真人面带笑容，用满意的眼神看着林照。
“还得多亏师父耽误自身修行，不遗余力教导，弟子才能有此进境，一切全凭师父做主！”林照起身大礼拜谢道。
“好，如此你每日来我洞府，为师传你术法。”太虚真人说罢，沉吟了一下，接着又道：
“为师一脉，除去宗门传承的神霄雷法，最为擅长的是大衍术数之道，其它法门也有传承，却不甚出采。一应辅助修行之道，包括阵法、炼丹、炼器、符箓、灵植、驯兽等等，为师也仅是对阵法略知一二，你若有兴趣，为师也可教你。其它法门，你可先去别院的道法殿阅览，哪里有大量从中州宗门复刻而来的典籍，为师可先借你两万宗门贡献点，不过以后记得归还！”
“多谢师父！弟子以后定然归还。”林照闻言大喜，赶快拿出自己的紫雷玉玦，递给师父。
紫雷玉玦是神霄宗的身份法牌，不仅有识别身份的作用，更可储存宗门贡献点。
太虚真人拿出自己的紫雷玉玦，跟林照的重叠在一起，随即一道法诀打出，两个紫雷玉玦同时闪过一道紫色亮光。
林照接过自己的紫雷玉玦，神识一探，果然里面宗门贡献点的数值由零点变为两万点，这下自己可以去“道法殿”阅览术法典籍。
此前林照虽然知道“道法殿”有诸多术法典籍，但无奈没有贡献点，加之此时自己正是修行筑基，夯实根基的重要时刻，也没法出去赚取宗门贡献点。
在古昆界修行各派，基本对门下弟子都采用贡献点的方式。收弟子入宗，会传授根本法门和术法。
也会提供基础的丹药、灵石等修行资源。但欲求更进一步，申请更加高深的功法，或者资源，就必须以宗门奉献点来换取。
宗门贡献点的赚取，可以在宗门的“奉法殿”领取，也可以在此发布修士的个人任务，只要将报酬备足，“奉法殿”完成任务评估，便可发布。
“奉法殿”一方面可以解决宗门的各项资源需求，也能增加门中弟子的向心力，完成各种资源的交换，从而使宗门和弟子之间形成良性循环。
太虚真人依旧让林照发下天道神魂大誓，这才开口道：“和照，你且上前来！”
太虚真人也不多言，准备直接传授术法。林照闻言立于太虚真人身前，太虚真人一指点向林照眉心，心印传法施出。
陡然，林照感觉自己脑海中出现无数文字和图像，正是《甲子干支衍神术》的法门。
《甲子干支衍神术》以十天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，和十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，组成六十甲子，又以流年、流月、流日、流时起局，配合阴阳五行，可衍化万物，推演万事，有预测吉凶祸福之能，查微知著之效。
待到片刻后，太虚真人见林照双目清明，又是一指点出。这次却是一门《大衍遁甲奇门诀》，整门法诀讲究“大衍”“奇”“门”“遁甲”四大要素。
其法诀云：“阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫，若能了达阴阳理，天地都在一掌中”。其中“大衍”指大衍之数五十，其用四十有九。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。此所以成变化而行鬼神也。
“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门；“甲”是指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下；六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。
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