当然有“信达雅”就有“陋习”作为反面。
例如在在观天社崛起，对兔肉这些“非养殖畜类”杀戮，以及现在对狗肉食用。都被星海联邦冠上了残忍。
作为大厨的卫铿对着目前属于星海联邦的广珠地区发出了不忿：“咋不说，生腌残忍呢？活的鱼螃不杀直接蘸酱吃，舌头享受活肉在蹦跶的快感。”
关于生腌，卫铿多少带点情绪，位于内陆搞不到新鲜鱼生，是吃不到葡萄说葡萄酸。
…情绪分割线…
观天社内的关掉视频的卫铿，准备工作，但是今天似乎是情绪有些波动，或许是这个世界常数波动，导致上积累了熵。
卫铿：我特么越想越气得给这个矫情的小资们一点颜色看看！
…文化“暴政”的分割线…
2620年，就在这全球发生各种不太平的事后。
相对和平观天社内，进行了改革。这种改革因为远远比不上国际各种大事情热多，所以没人关注，但是亚洲东部文人们对此进行了激烈的抨击，认为“时代尘埃落在每一个人（他们）身上，都是沉重的大山。”
卫铿吐槽：我特么有没有批斗你们，没有揪着你们出来武斗，哪来什么大山！——这种吐槽带着快乐的戏谑，因为干对了！
这一年，观天社对所有盈利的娱乐传媒领域开始收取“重税”！
“重税”名义是是圈子税！——卫铿：艺术创作可以合作，但是不能高圈子垄断。
例如作家、画家这些“作坊艺术家”，如果一场宣传活动中在现实世界碰头，两个人那一年的税率就叠加。
当然真正受打击的重灾区是影视行业，当表演行业在非拍摄现场（线下），如果多位超过十个年收入百万的演员集体碰头（走红毯），则会叠税率。
解释：不少资本集团就是通过收集“名人”完成资本在娱乐界“资金融入”，通过将“声望”（流量）变成理财产品吸储，这个“圈子税就是斩断资本集团“在社会公共人物”带动的不理性投资风。
观天社的新法律规定：任何经济团体如果同时和多位知名文化界人员有经济往来，该团体将会被征收“圈子税”，理由是有团体组织利用了“名人效应”，在实际生产销售中进行不正当竞争。
观天社商务部给出的理由是：“产品最重要的是产品性能。过多附加概念，炒作是非法的”。
当然，年收入三十万以下的普通文娱工作者税率“叠”相关圈子税叠的是可有可无，除非上千人在一起碰头，试图垄断某个特殊文化行业。
观天社在2620年这种重锤（税）“知名文娱人士公共场合同时亮相”的政策，杜绝某些（资本）集团组织刻意利用文娱工作者影响力，干涉其他行业竞争。
如此法律让星海联邦东部那些圈养文人们如同死了爹妈一样疯狂抨击。
刁民嘻嘻哈哈：扣这些御用文人的钱，比“对骂”更有效。
面对御用文人能颠倒黑白，观天社宣传部嘲讽道：“这可不是压制文化，搞文字狱，而是将肮脏的铜臭和墨香分割出来”。
旁白：大部分超高收入文化工作者其实都是个人手工业，作坊业！作坊业的一群人，可以私下非公开交流，公开同气同声是干涉行业健康运作。
此外，电影特效这些技术行业，道具布置，被定义为“信息工业”的工种，不在圈子税的范围。
漫画工作室普通画师这些在幕后需要合作人员，由于不在公开场合亮相，“知名效应”很弱，且自身收入，到不了征税标准，税率叠加在一起，0 0还是0。
文化名人强强联合并不能提高“人民所需的精神需求”的产出，至于作品质量，也不是不断注入资金就能提高的。
卫老爷依稀记得二十一世纪：被疯狂注入资金的文娱产业，例如足球，影视，砸钱越来越多，结果却不让大众满意，只是让金融满意。
随着这场“文化界”经济改革的后，观天社各种交流平台一下子干净了。
尽管一些老文化人，愤慨退出观天社的娱乐界，但是很快后浪们就拿出了新的作品，吸引了大众。同时提示了那些过于自负的文人们，娱乐界有没有他们都一样。
在年末，卫铿对前来讨教的钱慕慕，讲解了原因。
卫铿：商君书看过吗？
钱慕慕微微一楞，然后点头。
卫铿：驭民五术，是哪五术？
钱慕慕她看了卫铿脸色道：愚民、弱民、疲民、贫民、辱民。
卫铿点了点头：不要看到“民”就觉得这本书是邪道，得代入立场定义一下那个时代的“民”就如儒家百姓是不包括无恒产的流民，商君强调要打压的民，不是现代意义上公民，还有商君书，要结合另一本法家书籍，韩非子的五蠹，那里面就精确概括了，商君书要控制的对象。
1蛀：着书立传者，满嘴仁义道德，善良美好；讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞，扰乱公共法令，动摇社会共识。
2蛀：那些在各个势力游走的纵横家，弄虚作假，招摇撞骗，利用外部势力，空手套白狼，达成私人目的。
3蛀：哗众取宠的，其触犯禁令，标榜新意，聚集党徒，形成潮流。
4蛀：那些妄图逃避社会义务责任者，依附权贵，肆意行贿，逃避劳苦。
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