曾国藩“向以节俭闻名”，《曾国藩家书》里说:“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。”
从《曾国藩家书》里的记载可以看出，曾氏主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的‘盈虚消长’的道理。
1872年3月，曾国藩因“时发脚麻之症，舌蹇不能语”而溘然长逝后，“曾老九”开始编辑整理《曾国藩家书》。
可等书编辑整理好后，曾家却一度因无钱刊印而只好暂时搁置……
无独有偶，1890年11月，66岁的曾国荃辞世，他的儿女们欲为他编《曾忠襄公文集》亦拿不出钱来。
洪秀全的圣库，也就是所谓的太平天国宝藏，也许今天韩孔雀就能揭开这个谜团。
有了这串明珠，说明，当年李秀成确实从天京带出来了很多珍宝，不管洪秀全是怎么想的，反正他在天京的圣库确实消失了，而最大的可能，就是落在了当时他手下唯一的大将李秀成手里。
这样的想法不止是韩孔雀有，曾国藩也有，天京失陷，李秀成全军覆没，天京的大批珠宝从人间蒸发。
中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。
李秀成被擒后，曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被处死较晚的原因。
李秀成是真的威武不能屈，他很是忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。
有人甚至将天王府后花园湖水放干，掘地三尺，结果一无所获。
这就是太平天国宝藏之谜，所谓太平天国宝藏之谜，分两种，一个是天京窖金下落之谜，另一个是翼王石达开大渡河藏宝之谜，这是太平天国两大宝藏。
现在韩孔雀追寻的肯定是天京窖金的下落，而这批窖金最有可能存在的地方，这里就是一处。
韩孔雀提着一串夜明珠，在通道里走来走去，整个通道并不长，只有不到百米，北面同样有石墙封堵，这说明，这里应该是被故意隐藏起来的，可在这里，韩孔雀却什么都没有发现。
难道这里就放了这么一串夜明珠？这明显是不可能的。
韩孔雀看着这处通道，只有一人可以通过的狭小通道，实在是没有隐藏东西的地方，难道自己推断错了？
本来发现了这处通道后的惊喜，已经完全消失无踪了。
通道的另外一头是连接李园地下迷宫的水脉，如果李秀成的财富也埋在了水下，韩孔雀也只能是望水兴叹了。
难道太平天国的圣库，真的被洪秀全他们花光了？
这个好像也不太可能，太平天国实行圣库制度，所谓圣库，“实洪秀全之私藏也”，也就是说，太平天国所有的财产都充公，收入圣库，由天王和政权统一使用。
这源于洪秀全对“天国”的理解，他曾经和外国传教士探讨过，他认为所谓“天国”，是可以真实存在的，不过是用金银珠宝堆成的。
太平天国的窖金的价值是极为可观的，你只要想一下，洪秀全把整个南方半壁江山所有金银全部收缴，就知道他到底聚拢了多少财富。
就算一个乡下土财主，都能积攒下几万两银子，只要洪秀全弄到十分之一的财富，那就是一个天文数字，要想在十几年间把半个中国十分之一的财富花干净，这还真是个技术活。
当然，如果太平军有钱，又怎么可能落到后来那种悲惨的境地，所以有人就说，天京保卫战时天京城已经用野草充饥，要是有钱，那时为什么不把钱拿出来用？
这种想法韩孔雀认为跟晋惠帝那句“何不食肉糜”一样有些无知，清军兵临城下，壕沟遍城，钱又有何用？
当然，具体的窖金数量无人知晓，但这批窖金是真实存在的。
后来曾国藩收复南、京后，清廷严旨追查“逆匪”窖金下落，曾国藩多番推脱说并无发现，死拖硬抗，以“伪天王”玉玺献上邀功，使朝廷放弃了对天京窖金的追查。
所以有人说洪秀全的藏金被曾国藩私藏了，可这明显是不切实际的。
天京陷落后，湘军公开抢劫三天，曾国藩的夫人从南京回老家时，有三百多量满载货物的船只随行，所以众多人推论太平天国窖金归于曾国藩之手。
这种说法，在韩孔雀看来，也纯粹是无稽之谈，那时曾国藩不敢反叛清廷，自从清剿“洪杨之乱”后不居功自傲，谨小慎微，如果那些真是圣库窖金，那曾国藩纯粹在自找死路。
所以，更多的人不信这批宝藏落在了曾国藩手里，到现在太平天国宝藏这件事本身就是谜团，民国时期还有人去挖过，也是无功而反。
既然那批窖金没有藏在天京，那就只有一个可能，被人事先运出了天京，或者是另外隐藏，或者说挪作他用。
不过，以韩孔雀看来，被洪秀全挪作他用是很有可能的，而这笔钱最大的用处是什么？
自然是购买军火物资，以保江山社稷，韩孔雀认为这是最大的一种可能，当然，也有人说，洪秀全昏庸无能，怎么可能干这种事情。
洪秀全作为一国领袖，他就真的像传说中的那么无能？
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