觉恕上人活着的时候就已经带不动这群猪队友，何况现在觉恕上人死了，一团散沙的天台宗更是不堪。
对此，义银是有心里准备的。
自己上洛，明摆着是和织田信长过不去。天海作为自己选定的代理人，想要继承天台宗的道统，并不容易。
而且，就凭山法师之前与浅井朝仓联军夹击织田家的拙劣表现，义银也不敢指望这群猪队友。
真正敢打敢杀，甘愿殉道的悍尼，还得是日莲宗，一向宗这些新兴的教派。
义银沉思半晌，问向天海。
“我希望你继任天台宗上人之位，你是否会怪我多事？”
天海苦涩一笑。
她被武田信玄从甲斐国押回近几，心中自是惶恐不安，以为性命不保。
前后两次强行羞辱义银，她早就是罪该万死。义银不杀她，还要扶持她当天下佛教之首的宗派上人，她还能有什么不满意？
天海此时只有庆幸。
庆幸自己还有独特的政治价值，能让义银摒弃个人的杀意，容忍自己继续活在这个世上。
庆幸自己曾经向义银透露过自身流有足利家的血脉，义银多半是看在足利义辉的面上，才愿意留下自己的一条狗命。
她叹道。
“能有幸继承天台宗的千年道统，我自是千肯万肯。当年的先代大御台所，也曾有这方面的考虑。
但我这些年远赴甲信山地，与寺中教团已经疏远，许多以前的关系只怕是用不上了。
贫尼无能，恐怕会让津多殿您失望。”
义银微微一笑。
足利义辉她爹与天台宗关系很密切，就是想利用天台宗为足利将军家站台，为足利义辉彰显声势。
而天海是足利义辉的异父姐妹，先代大御台所虽然不愿意看到她威胁自己女儿的地位，但一定很愿意让她成为天台宗上人。
毕竟都是足利家的血脉，一将军一上人，对足利将军家是很有帮助的。
当年的大御台所，他的心思可不止于此。她还把足利义昭安排在兴福寺出家，如果能使使劲再扶上兴福寺座主之位，控制大和佛国。
想想那个场面，确实对稳固足利将军家在京都的统治，很有好处。先代大御台所为足利义辉考虑得很周详，只可惜，时代变了。
乱世混沌百年，足利将军早已镇不住天下，野心家们前赴后继，一点点挖空了足利幕府的根基。
最后一场京都事变，火烧御馆，围攻二条城，彻底葬送足利将军家的希望。
从足利义辉死去的那一刻起，足利幕府就已咽下了最后一口气。而足利义昭的反复折腾，只是不甘心成为末代将军的无能狂怒罢了。
义银看着天海，说道。
“说什么关系疏远？天台宗何时变得这么市侩了？
你远赴甲信山地，为传播信仰苦熬在山中数年，为宗派做出了卓越的贡献，居功至伟，天台宗教团应该赞叹你的功德。”
义银睁着眼睛说瞎话，天海听得一脸苦笑，还不得不点头认可。
“津多殿说的是，贫尼受教。”
天海哪里是自己愿意去山里受苦受罪，还不是因为啪啪啪了义银的孽债太可怕，天下之大却无处容身，无奈寄居山野罢了。
若是知道义银肯原谅自己，天海早就哭着喊着跑来给义银当狗。
义银想了想，说道。
“如果我能一战击败织田信长，教团是否会改变对你的看法，请你回山主持教务，继承道统？”
天海双手合十，口诵佛号。
“若是津多殿能为比叡山死难的尼官信众讨回公道，延历寺教团上下一定是感激涕零，莫有不从。”
义银要的就是这句话。
这群尼姑是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不上弦，指望她们站出来帮自己硬刚织田信长，不现实。
但如果自己必须考虑打败织田信长之后，怎么逼迫织田信长低头的问题，那就必须造出天下围攻的声势来。
开战之前，首先要考虑怎么结束战争，义银这是在为战后谈判布局，既然打不死织田家，就先准备好逼迫织田信长低头让步的后手。
试想织田家败退，天台宗这群墙头草瞬间倒向义银，天海法师成为上人，代表天下佛教指责织田家为佛敌，那是何等巨大的压力。
当年三好长庆的退让，很大一部分原因就是义银说服了兴福寺长觉，越级代表真言宗指认三好长庆侵犯大和佛国，乃是佛敌。
而先代大御台所替足利义辉求来天台宗的默许，有真言宗与天台宗两大宗派的佛敌指证，三好家领地的佛教徒暴动，一揆此起彼伏。
这一次，义银要比先代大御台所走的更远。先代大御台所只是与天台宗搞好了关系，而义银却是要通过天海法师，控制天台宗。
毕竟，天海和他睡了两次，关系不一样。控制天海不难，大不了，再多睡几次。
而近几斯波领与兴福寺的关系比起当年更加紧密，兴福寺长觉能帮义银一次，就可以帮他第二次。
义银的意思，天海已然明白。两人又说了几句，达成默契之后，天海便作揖告退。
她有了义银的保证，自然要回去勾连同党，拉拢同僚，为日后的上位做好准备。
看天海忍不住喜气的走人，义银摇摇头，对武田信虎笑道。
“天海这副模样，看来是认定我能够打赢织田信长，说不准她这会儿已经做起了天台宗上人的美梦。”
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