尤其在《快餐车》这部戏中，洪锦宝将中国功夫更加的国际化，加上程龙的鬼马流派，形成了一种崭新的时装功夫流派，为以后的《威龙猛探》，《东方秃鹰》，《富贵列车》等功夫片打下了坚实的基础。
可以说在功夫流派方面，洪锦宝绝对是一位承上启下的牛人，可就是这样的牛人，此刻在看了《精武英雄》的开头以后，内心立马就被陈笑棠展示的功夫给震惊住了。
为什么？只因陈笑棠所展示的功夫特别强调了速度和实战！尤其那几招擒拿，在洪锦宝看来，绝对不是花架子，而是招招制敌的传统散手！
洪锦宝猜得不错，之前陈笑棠在屏幕上所展示的正是在中国武术界失传已久的“岳家散手”！
据传说此拳为宋代抗金名将岳飞所创，此拳最初仅9手，其中上盘3手，中盘4手，下盘2手，左右互换皆为散练手法，故名岳氏散手。金元时期，禁止练武，传统武术受到摧残，岳家拳也难幸免。降至明清，武术鼎盛，岳家拳才得以发展。史料记载，明末清初的武术家访名师于终南山，得岳武穆拳谱，据其拳理创编形意拳而自成一派。有观点认为现在的形意拳、番子拳、连拳等皆出于《岳家散手》。
至于陈笑棠怎么会这手实战拳法，还要感谢刘醒波这位好兄弟。而陈笑棠之所以一上来就把这手功夫使出来，就是要有些嚷嚷中国功夫都是花架子的人闭嘴！
你丫闭嘴！
看看什么才是真正的中国功夫！
紧接着的剧情就是陈真闻知自己师父霍元甲亡故，立马启程从日本回到上~海。
关于这段戏的矛盾冲突有两个，第一个是日本虹口道场与精武门的民族门派“恩怨”；第二矛盾就是以霍廷恩为代表的精武门传统武术，和以陈真为代表的实战功夫流派之间的隔阂。
拍电影像写小说一样，也要分清楚主次，而作为导演的徐晓明，和作为主演兼编剧的陈笑棠，两人一致选择了这段戏最主要是突出新旧武术观念的冲突。
电影屏幕上，陈笑棠饰演的陈真回到了精武门，发觉自己留学两年，已经与这里的人和事格格不入。
镜头内，陈笑棠早晨起来做俯卧撑，旁边演武场内，一帮精武门弟子正在热火朝天地练着套路。
此刻的电影上面，通过陈笑棠饰演陈真的主观镜头，只见除了少数精武门弟子在进行打桩，站马步训练外，大部份精武门弟子都排得整整齐齐，由大师兄刘振东带领之下，正在演练套路而邬心兰和一些精武门的女弟子也在其中之列。
特写镜头，推进拍摄。
这些精武门的弟子在刘振东带领下，翻来跳去的，果然比耍猴还好看。
此刻通过陈笑棠的主观视角，传递给了屏幕下观众们一个新戏，那就是----这些人不去耍猴赚钱实在太可惜了。
对于传统武术的套路，在后世一直都有两种看法，一种现代派武术的代表认为套路没有一点实用的价值，坚持主张废除，而他们所创的派武学中，基本上都是没有套路的至于传统派的，坚持的维护套路的价值，认为套路才是武术的真正精粹只是传统派武术的这种言论，在现代派武术的越来越盛的声威下，渐渐的变得苍白无力
在陈笑棠的眼中看来，传统派武术的观点也不算完全错，他们错是错在把套路当着技术训练的手段实际上。
陈笑棠为了拍摄这部《精武英雄》，曾经非常卖力地研究过中国传统的武术史，他认为，早先的武术之中，根本就不存在套路，那么套路是怎么产生的呢？陈笑棠认为，套路最早的雏形是“实战模拟训练”，也就是假想训练。
早先的武术家们在没有对手的时候，就通过假想眼前有一个对手来拳打脚踢，借以训练自己的实战能力这种假想实战训练在后世几乎所有的武道中都有，目的是在“无敌似有敌”的训练之中，训练出到实战时“有敌似无敌”无畏的精神气势，为真正的实战打下基础后来这种练法久了，即形成了一套固型的模式，于是武术家即将这套模式传了下来，或者是被弟子偷偷看到，误以为是真功夫而偷学了下来那个时代的武术家们也一样的保守，害怕弟子学到真功夫后越自己，故意的不点破这模式的奥妙，他的弟子们都只得其形，没得其意。
结果，这一套由假想实战模拟训练演变出来的动作由不明所以的弟子一代又一代的传下去，之中又胡乱添加一些动作，渐渐的形成了套路当第一个套路出现后，别的门派也跟着有学有样，或是想体现自己门派的拳法和别的门派的不同，纷纷自创的套路于是到了后来，套路即流行了下来，并当作技术训练的手段一代又一代的误导弟子
结果可想而失，没有精神只留形式的套路一代又一代的演练下来，变得越来越苍白无力失去了真正本质的套路也将目的也渐渐的偏重于表演欣赏的价值上了，“武术”开始慢慢的变成了“舞术”。
在陈笑棠看来，套路这个东西，将几百种技术动作组合起来练习，简直是在浪费时间几百个动作一遍一遍的重复，完全不如一个动作重复几百遍的效果。
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