天地良心，李素在外面巡游天下的时候，是不带妻妾的，最多带点儿家里的侍女。赶路也挺辛苦，舟车劳顿他也正好不近女色养养身。
但是在涿县的这些日子，他着实感觉身体被掏空，一个是被迫暂时酗酒给害的，另一个就是必须忍受天天听到重金属摇滚打击乐。
就好比让一个内向喜欢安静的人、每天去酒吧蹦迪，时间稍微久一点，哪怕不上女人那身体也受不了啊。
好在这样的日子终究有个头，而且隔三岔五会换换环境图个新鲜，总算是张弛有度。
这不，在楼桑里喝大酒的日子，一共也就持续了五天。第六天开始刘备就把场子挪到了张飞家的桃园，表示会在桃园这个场子再摆十天。
换了场地之后，地方更加开阔了，而且景色不错。时间已是七月底，桃花肯定是没有了，不过正好是初秋结果的季节。
这座桃园中间易主了至少十五年，断断续续少人打理。不过在灵帝末年时，似乎被当时新买下庄园的客商，另外种了些杂七杂八的果树，后来就没人管了，自然生长。
去年开始张飞光复了涿郡，刘放才专门派人好好伺候这果园，算是拍张飞马屁，除草施肥、裁剪枯枝劣苗，今年总算全部结果了，看起来欣欣向荣。
刘放心里清楚，他是提前年初就打听好消息了，陛下要巡视新光复地区，肯定要还乡。把桃园打理好点儿，到时候一片欣欣向荣，说不定还能凑点祥瑞，作为政绩献宝。
李科植物基本上都是农历六七月份果实成熟的嘛，也就是桃李梅杏这些。
古人虽然没有生物分类学的知识，但也有朴素的农业经验，一个果园里种的树，基本上习性科属相近。
所以此时此刻，桃园里可以看到树木层叠、枝叶稀疏、但密密麻麻都是桃子李子杏子，还有极少数的梅子。
可惜祥瑞倒是不多。
古人有以一禾多穗为祥瑞的，称为“嘉禾”，象征天下太平、民生繁荣，丰穰在即。
果树类的植物，类推比照之下，如果有一串果子结果特别多、枝条垂累都撑不住了，那也偶尔会被地方官拿来献宝一下。
不过这种情况实际上很难操作，因为水果不比谷物，很难长期保鲜。地方官采下来的时候说是一颗花序下面一整串结了十个八个桃子，也没法把桃枝直接运去京城啊。
半路上桃子早就腐烂了，就算运到也都因为过于成熟、从枝头脱落了，你还怎么证明这一大串桃子是长在一起的？
所以，这种事情不是没有，但没法操作，也就极少被史书纪录。
刘备重回桃园的第一天，管庄子的官员就献上了一大堆托盘，上面有一串花序结了七八颗桃子的，也有一串结了十几个李子的，估计都是千挑百选把桃园里收成卖相最好的拿来显摆了。
刘备得了彩头，虽然知道下面的人刻意讨好，也不点破，与文武和士卒、乡亲同乐，吩咐把桃园剩下的果子都摘了分赐众人。
“来来来，这几串最大的桃子，朕和云长翼德面前都放一串。这串最大的李子放到伯雅那儿，这串杏子搁子龙那儿。”
刘备看果子品种很多，还特地分了分，桃李杏也没有高下之别，这几串挑出来的果子都卖相很好。刘备这么分，只是刻意纪念一下当初桃园盟誓而已。
李素和赵云当然不在乎，反正李子杏子又不难吃。
君臣毫无礼数拘束，随性宴乐。周遭被请来同乐的百姓，也比之前在楼桑里时又扩大了一圈范围。
从刘备的亲戚街坊，进一步扩大到但凡稍微有过一面之缘的，也都在受邀之列。刘备自己没说，但李素也看得出来，这就是在模仿高祖的做派吧。
些许恶趣味，可以容忍。就当是现代人也会玩玩梗，引经据典一下，很正常。
人一多，场面也比较乱。尤其刘备这人年轻的时候，结交那也叫一个广阔，三教九流什么人都有。
原本历史上，他当平原令、平原相那阵子，不也是已经身居郡国相，照样跟什么人都能喝酒，颇得人心。这一世历史轨迹虽有改变，没有再担任那个级别的官员过，但做派禀赋并不会有太大变化。
尤其是刘备这次在桃园设宴时间太久了，一旦他展现出依然随和念旧的一面后，这些消息有足够多的时间扩散。
那些原本不在涿县，或者明明在涿县，但自觉身份低微不好意思来蹭酒的，就会渐渐壮了胆子，得到消息后再特地赶来。
数日之内，李素着实见识了一些颇似“高祖还乡”的市井俚俗桥段，看得他都忍俊不禁。
有二十几年前跟着刘备一起混过社会扛过架的“轻侠”（其实就是牛氓混混，街溜子），侥幸混了这么多年社会还活下来的，或者是中途去别的阵营当过兵又残了放回家的，
都来这儿讲当年的丑事，有些也不是恶意，就是卖惨想讨点安家费。看刘备脾气好，只要记得，确实是当年哪怕扛过一场架的，也给赏，然后这种人就越聚越多。
李素看在眼里，觉得这场景着实是魔幻，就跟后世度娘里那些戒某吧里的老哥似的，“闭着眼睛摁零，打多打少是个缘”。
只不过刘备用的具体道具，换成了马蹄金饼或者银铤随便撒。
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