未来，也好作为一项对希望著书立说、立德立言以传万世的儒臣的约束奖惩机制——凡是所言所著有如《殿兴有福论》一样有利于社稷，或是《农政要术》这般有利于民的，哪怕不挣钱，朝廷负责出雕版的钱，帮他们的著作名扬千秋。
这样，也好激励官员与大儒勤于著作、效忠朝廷。毕竟光靠我和有限几个有良知的鸿儒著述还是太少了，如今雕版一卷书成本也要数十万钱，穷儒出不起，但写得好朝廷就让他们刊印天下。
另一方面，这活儿也不重，只要你清廉，别想着以权谋私、以决定谁的书能千秋传颂为交换收受那些想留名的文官的财物，那你就没什么好怕犯错的。我这也是看重你品性不错，而且家里有钱犯不着这样，别让我失望。
最后么，让你提前出仕，做这份工作，也是考虑到你游学未竟。做了灵台令，就得增广见闻，把天下的书都读了，才知道哪些书值得刊印，哪些书是‘老生常谈、前人之述备矣’。”
李素让诸葛亮“以审代读”，用编辑和文化部门审核人员的眼光去读书，逼着他增加阅读广度，也是为了诸葛亮的成长好，而且诸葛亮读书喜欢博而不精、不求甚解，读书非常快，给他这个审核工作，新书不够就让他先从蔡邕抢救下来的兰台藏书里筛选，把哪些古书值得刻印哪些不值得，都做个价值判断归并。
说白了，这份工作有点类似后世的文化审核部门，乃至某某总局或者新闻出版领域的某某署，能做这活儿对于一个还在成长期的天才，是最好的学业向事业的过渡，说不定当两三年这种闲差官，带着问题去事上练，比自己闭门读书七八年收获还大。
诸葛亮也是深为感动，李师帮他量身定做了这么贴切的一个官职，来作为他茂才入仕的起点，虽然只是比六百石，但已经让他跃跃欲试了。
读书还有俸禄拿，还有名师可以请教切磋，多好。
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