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不少大臣都认为郭京是个骗子，六甲正兵是个笑谈，如唐恪、孙觌等人。
与此同时，也有不少大臣认为郭京是个奇才，如王宗濋、孙傅、何栗等人。
大臣们对郭京的看法不一，互相攻击，这让赵桓感到莫衷一是。
按照道教经典《道藏》的说法，六甲正兵威力无穷，能召风云雷电，能破军寨，能使木牛木马，能使壁上画人走动，能令百草冬月放花，能辟水火刀兵，能破百万之众……
如果郭京真会练六甲正兵，那十几万金军，又有何惧？
可关键是，郭京真会练六甲正兵吗？
为了彻底弄清郭京到底是否掌握奇门遁甲之术，是否能救大宋于水深火热之中，赵桓令郭京入宫，在殿前演练一番——赵桓要亲自检验此事的真伪。
郭京能让这么多大臣相信他，怎么会一点“道行”都没有？
郭京上殿之后，亲自在地上画了一个阵图，并以阵的两角为“生门”和“死门”。
画好了阵图之后，郭京让人将一猫一鼠分别放在生门和死门之上。
猫从生门进入阵中，鼠从死门进入阵中，不久，猫就捉到鼠，将之吃掉。
郭京又让人将一猫一鼠分别放在死门和生门之上。
鼠从生门进入，猫从死门进入，猫却怎么都发现不了鼠，任鼠在它左右乱窜。
演练完毕，郭京说：“如此用兵，我军入生道，则番贼不能见，可以胜也。”
赵桓和他身旁的内侍们看得目瞪口呆。
从此，赵桓开始对郭京深信不疑。
郭京在城内广泛招募六甲神兵，进展非常顺利，报名者众多，但他只要七千七百七十七人。
郭京招兵的条件是，不问武艺高低，不问年龄老少，只要出生年命符合六甲就行。
六甲即：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。
有许多市井小儿与游手好闲之辈，皆摇身一变，成为六甲神兵。
有一个名叫薄坚的人，会使用棍棒，平日里经常在街头设场子，靠打把式卖艺为生，郭京录用了他，并让他担任教头。
还有一个叫刘无忌的人，是一个卖药道人，经常将身子倒立于泥中，向路人乞钱，属于无赖之辈，也被郭京招募为六甲神兵，且任命他为统制。
郭京对招兵有自己的标准，除了年命要符合六甲以外，有时还需要相视其面目，来决定是否录用。
有一个贩卖丝织品的商人前来报名，决心上战场杀敌，并当场交上请命书。
有个武臣想收这个商人为副将，但郭京不批准。
因为郭京见这个商人面相不祥，并直言不讳地对他说：“公虽才，但明年正月当死，恐连累众人。”
何栗在开封府任职时曾招募了五千奇兵，现在，他已回到朝廷担当重任，就将这五千人马交给郭京领导。
于是，这五千人马也变成了六甲神兵。
郭京令六甲神兵全都鬼颜异服，率领他们耀兵于市。
京城居民看见后，不论贵贱，无不喜跃，皆以为天降神人，佑助大宋灭寇。
百姓们因此对郭京很敬重，一提到他的名字，全都以手加额，皆呼为相公。
另一方面，有识之士则对朝廷热衷于装神弄鬼而感到寒心，并为大宋的命运担忧不已。
有人对孙傅说：“自古未闻以此成功者。今朝廷或听之，宜少付之兵，待其有尺寸之功，乃稍进任。今委之太过，万一失利，必为朝廷蒙羞。”
孙傅一听这话很生气，说：“郭京乃为时而生，敌中琐微之事，他无所不知。幸亏你与我说这话，若与他人说，则将给你定一个沮师之罪。”
汴梁城中一些像郭京这样掌握一点术数之类的人，见郭京如此光鲜，便都开始仿效起来。
有一个还俗僧，名叫傅政临，人们称呼他傅先生，他向朝廷献策，说有办法制敌，也想招募胜兵。
朝廷同意。
还有一些商贾伎术之人，如卖药的刘朱杰等，也皆声称懂得军事，有退敌之策，希望能拉起队伍。
朝廷皆同意，让他们各自招兵买马。
于是，汴梁城里掀起一股招兵热潮。
这些队伍名称各异，有的称“六丁力士”，有的称“北斗神兵”，有的称“天官大将”，等等……
当然，赵桓君臣，也没将希望全都寄托在这些“神兵”之上。
赵桓君臣还是让四方尽快派兵来勤王。
不过——
因为之前败得次数实在是太多了，以至于宋国目前成建制的军队所剩无几，再加上金军得了河东地区之后陈兵于关中让西军无法来救援京师，以至于这段时间只有王琼和郑建雄率领八千兵马前来勤王。
对此，赵桓君臣是又急又无奈，这也让不少人更倾向于不顾一切与金人议和。
东京的金军越聚越多，多到很快就会掐断来往东京的各个要道，以至于赵桓君臣都已经对勤王军到来不抱希望了。
可就在这个时候，南道总管张叔夜，率一万三千人马前来勤王。
经浴血奋战，张叔夜的人马好不容易杀到汴梁城下，然后进入汴梁城屯驻于玉津园。
当初，种师道主持枢密院工作时，得知太原、真定相继失陷，便预感到大事不妙，金人很可能再次南下过河，围攻汴梁城。
于是，种师道传檄令张叔夜与钱盖，各自统兵赴京护卫。
张叔夜当时汇集了京西南路、荆湖北路之兵共计十五万八千之多，打算开赴京师。
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