…
“这饼真软和，好吃！”
“哇！这汤里还有肉！”
“这咸菜也好吃，又咸又脆！”
“……”
岳飞一脸黑线的瞪了王贵、张显等人一眼，然后有些尴尬道：“让大哥看笑话了，这两年庄家颗粒无收，家家吃不饱饭。”
粗犷汉子，也就是牛皋，道：“俺也是黄河边上的，哪能不知？”
岳飞叹道：“这世道！”，然后岳飞又道：“对了，大哥，那是怎么回事？”
牛皋道：“还能是怎么回事，大都督救济灾民呗，饿了的，给粥喝，病了的，给看病，免费送药。”
岳飞问：“这得花大都督不少钱粮吧？我听说大都督连着救济了三年灾民，可是真的？”
牛皋道：“这还能有假，大都督每天都要施舍几千石甚至是上万石粮食，三年间已经施舍了近千万石粮食，河北、山东两地数百万人因大都督而活命。”
岳飞沉默了一会，道：“大都督的粮都是抢的吧……”
牛皋笑道：“这重要吗？大都督真分给穷苦人粮食，也真救了无数穷苦人的命，那些达官贵人如果不是罪大恶极，大都督不会要他们的命，他们平时如果不作恶，大都督甚至不会抄他们的家，像咱们这样的穷苦百姓已经活不下去了，如果没有大都督，在这个不是旱就是涝的破年头，咱们这些穷人岂不是坐等一家老小饿死？”
很多人一提到岳飞，就把岳飞上升到民族英雄的高度，在他身上强加了无数大义，有些人甚至将岳飞当成了神。
还有一些卑鄙的人，拿岳飞部下杀战俘和部下强抢民女、拿岳飞杀亲舅、拿岳飞镇压民族起义、拿岳飞手下士兵因为买东西粗心地多找回了几文钱就被岳飞斩了首为由来污蔑岳飞，甚至还说岳飞是奸臣。
首先，岳飞指定不是神。
岳飞是不是民族英雄这事也两说——由于历史变迁，由于民族大融合，岳飞是不是民族英雄这事已经变得太复杂了，复杂到已经没法说清楚了，复杂到站在不同角度就有不同的见解。
不过有一点却是可以肯定的，那就是岳飞绝不是奷臣，有这种观点的人都是最最最无耻的小人！
没有岳飞等人的坚决抵抗，赵构、秦桧等人拿什么去议和？
岳飞如果是奸臣，完全可以拥兵自立，甚至可以像郦琼一样带兵投降金国，可结果却是，虽然岳飞惋惜他十年之功白费了，但他还是奉召回到杭州，最后死在大理寺狱中！
要知道，先不说岳飞对民族有功一事，对南宋有功可是没有任何争议的。
一个毫无背景的农村少年既无拥立之功也没有参与苗刘之变勤王更没有爹留下的底子，是怎样用不到十年的时间在三十冒零的年纪一跃而成为节度使？不靠战功，靠什么？
好，说他打的大多是国内的土匪和农民起义军，就不提这些军事行动对于南宋立国初期的重大意义，那建康之战呢？收复襄阳六郡呢？
著名的绍兴十年北伐，郾城颖昌就不提了，单论拿下淮宁府和颖昌的张宪都不是部将中功劳最大的，“功最”的牛皋是什么样的功劳大家可以大概想象一下。
这还只是“正面战场”。
岳飞还派手下在敌占区领导义军，拖住金军南下的步伐。
岳飞对南宋的功劳是铁打的事实！
而指向岳飞有罪的所有证据，都是站不住脚的，因此才有莫须有。
所以，在这种情况下杀岳飞，岳飞死得就是冤，说岳飞是奷臣的人就是不争的小人。
其次，岳飞坚决抗金，对不对两说，这涉及到当时的国情，但这份骨气却是让人钦佩的，一个国家如果连有抵抗勇气的人都没有，那么这个国家就应该被灭亡。
再次，岳飞是一个超一流的统帅这点无疑，岳飞虽然不是没有败绩，但他能将一群由乌合之众组成的军队打造成一支可以跟当时第一强军（金军）正面抗衡的强军，他就是一个超一流的统帅。
至于那些小人罗列的岳飞的罪状。
拿寇成杀俘虏和韩顺夫掳妇人饮酒说事的，请接着看看岳飞对于这俩人的处置。
拿岳飞杀舅说事的，能不能先看看前因后果，是岳飞的舅舅不守军纪又意图谋害主将岳飞才动手，第一按宋代军队阶级法完全是合法的，第二有纪律不执行或执行时徇私枉法你当冻死不拆屋的岳家军的军纪是说着玩的？
拿岳飞镇压民族起义说事的。
钟相、杨幺起义之初，宣称：法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。
可真等势大了，这些口号都是骗人的鬼话。
立稳脚跟之后，杨幺和钟相之子钟子仪等领导层渐渐背叛“等贵贱，均贫富”的宗旨，衣食住行无不穷奢极欲，连睡觉的床都要金玉镶嵌，部下士卒和治下百姓却困苦潦倒，以致于岳飞一来争相投附。
杨幺不但自己享乐，更滥施兵威，焚烧无数宅院庙宇，滥杀官吏书生僧道，把滥杀无辜称为“行法”，将野蛮烧杀与反抗朝廷压迫混为一体，给洞庭湖地区造成了极大的破坏，以致民不聊生，直到岳飞平定杨幺军后才渐渐恢复元气。
除此之外，知州刘愿得到被杨幺俘虏后设法逃回的宋军报告，得知杨幺已经与伪齐联盟，相约来年秋天一起攻宋，此外尚有诸多证据指向双方勾结图谋倾覆南宋，杨幺已经成为“金兵，伪齐”之外的第三大祸患。
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