“我没有，最多就是偷吃过糖，嘿嘿，我怎么可能犯大错呢？”
钟岳红着脸，不好意思地笑着说。
丁先凤和钟灵都笑了，有这个憨厚而不失机灵的钟岳在身边，总会给她们带来太多的欢声笑语。
其实在除尘之前，钟灵和阿母已经陆续做着打扫的工作了，所以今天在除尘日的扫灰，也只是象征性的动作，不过还是忙了一上午，才算把屋子里的卫生做好。
把扫灰的稻草把放好，这东西大年三十晚上还有妙用，不能随便扔了。丁先凤便着手开始准备中午祭灶的祭品。这些祭品除了桔红糕、碗糕、猪脚、兔子煲、大桔、金桔等佳肴，最少不了的就是麦芽糖了。
看到阿母把自已从镇上买的麦芽糖端到灶台上，摆在那张写着司命灶君的牌位下，钟岳便道：
“阿母，为什么每次祭拜灶君都要放糖呢？”
“哈，这我知道，因为灶君今天要回天庭向玉皇大帝复命，向他汇报这一年天下苍生的情况，当然，这其间难免说说某人做的不地道的事之类的，就会惹得玉皇大帝生气，降下灾祸。
为了让灶君能多说好话，就要供奉糖给他吃，让他上天庭说话都要甜甜蜜蜜的，是不是啊？阿母？”
钟灵解释完，问丁先凤。这个故事她以前在神话故事里有看过，所以解释起来头头是道的。
“没错，就是这个意思。好啦，你们两个小鬼头，站边上去，阿母要拜拜了。”
这拜拜来说，一般是由女人去做。这个时候，就连钟自强这个家主也退到边上，看着老婆主导行事。
丁先凤点上香，然后拿起金纸，恭恭敬敬地放在胸前，正面向上，嘴里念念有词，估计是做着与灶君的思想交流和沟通工作，祈求灶君保护家宅平安，上天多说本家的好话之类的俗套和客气话。
“沟通”完毕，丁先凤便用掷圣杯来观察灶君的意志，看他是不是已经乐意地接受了她的祈求。
那一对圣杯被掷在地上，正是一正一反的阴阳杯，丁先凤看罢，高兴地道：
“信杯了，可以烧金纸了。”
钟灵拿来一个破铜盆，由于铜盆早就破了个洞，所以被当成了装烧金纸的工具。
把金纸点上，扔在铜盆里，大家七手八脚地帮着烧起金纸来，屋子里顿时升腾起金纸被烧后特有的轻微的焦糊味，倒也不太呛人。
每一个祭祀的日子，都需要烧金纸点香这些必备的仪式，所以，整个村庄此时都沉浸在这种氤氲的味道里，成为一个村庄里的人集体的味道记忆。
金纸很薄又容易点燃，等金纸快烧完了，丁先凤就在正在燃烧的金纸堆上扑洒了一杯酒。在没洒酒前，是不可以用拨火棍拨动金纸的，因为如果这之前拨了的话，就会导致灶君收不到纸钱。这也不知道是哪朝哪代流传下来的规矩，问丁先凤她也讲不出所以然来。
不过，钟灵算是学到了一招，怪不得上次做尾牙的时候，阿公还没有泼酒，她拿着根棍子要去拨纸钱就被阿公喊停了。
这次等丁先凤泼洒完酒，钟灵和钟岳就各自拿了根棍子，把层层叠叠堆垒在一起的金纸挑起来，有了氧气的金纸顿时熊熊燃烧起来了，不一会儿，就悉数化为了灰烬。
烧完了金纸，给灶君的最后贿赂也送上了，那接下来自然就是轮到凡间的人饱餐一顿了。
自家钟家日子开始好转之后，钟岳都习惯了家里经常性地有米饭和肉吃，不象过去没有分家前，只有逢年过节、来客人或者办喜事才有白米饭和肉。
伙食改善了，钟岳的个头较之前蹿高了不少，原来只到钟灵胸前，现在已经到了她的下巴，接下来，恐怕很快就要超过她了。
钟灵没有具体量过自已的身高，但她发现闽南的人普遍身高不高，男人的平均身高在167公分左右，女人更矮，大约在158公分左右，钟灵现在大约有160公分，已经超出了同龄女子许多。
她希望自已能再多长个三、五公分，不要太矮了，不过，这个愿望恐怕也是极限了，因为她的大姨妈已经来了。一般女孩子来了大姨妈之后，个头就不容易长高了。
钟灵一边心里暗暗感概着，这具身体咋就那么迫不及待地发育呢？一边打定主意，一定要坚持运动，让自已再设法长高几公分。
还好阿爸阿母都超过了平均身高，否则，钟灵心里肯定绝望死了，这具身体的外貌不错，如果身高成为一个短板，那是多大的遗憾啊？重活一世，最重要的是尽力完美！
吃完饭，钟灵主动请膺去洗碗，丁先凤开始不怕，生怕她会冻着手，后来钟灵说要热一锅水掺和着洗，丁先凤才同意了。
这么说着，钟灵倒是想起了一件事，她道：
“阿母，村头小山上不是有孔温泉吗？那块地是谁的呀？”
“那块地呀？长满了野草，地很瘦，也不知道是谁家的。倒是附近山上有杉木这些杂材，每年都有人上山砍去做家俱。你问这个干嘛呀？”
回话的却是钟自强，作为男人，对于这些地产权属问题，他远比女人要敏感。
过去丁先凤自知自家也没有能力买田置地，所以还真是不太清楚这些，见丈夫接过话茬，她也就微微一笑，将手里的针尖在头发间顺了一下，让针尖沾了人体的油脂更加润滑，继续着手中的飞针走线。
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