新蛇人物种在物质位面大肆繁衍，在逻辑上是没有问题的，而且执行层面的阻力也不大。
那么，一个巨大的疑问会浮现出来：为什么他们没有控制被艾欧等创世神创造的新世界？
事实上，他们曾经建立了一个强大帝国。虽然其名字已经不可考究（留下的文字资料甚至少于撒鲁克巫虺），但是根据考古学家和烛堡一些管理员的推测，该帝国曾经就位于托瑞尔位面卡拉图大陆南部丛林里。
在这片土地被遗忘的角落中，他们发现过一些残破的玄武岩神殿，他们还在一些残破的石板上面发现了“舍尔鲁帕赛特”这个名字。
只是，除此之外，就再无别的证据可以证明该帝国曾经存在过了。
不过，总有一些存在是例外，历史长河中绝大多数隐秘都对是他们亲历过的小故事。
比如，时光龙神泰姆。
潜伏在冥河之中的奎斯，偷听到了深渊三巨头交换的、关于那截舍尔鲁帕赛特蛇骨的隐秘，立刻燃起了十万分的热情。
他不仅让永序之鳞商会调查起舍尔鲁帕赛特的信息，还又亲自联系了一次时光龙神泰姆。
以一座藏宝库的消息为代价，奎斯从那位时光龙神处得到了不少独家秘闻，正好可以作为永序之鳞商会调查来信息的补充。
特别是，舍尔鲁帕赛特及其所创造的蛇人种族是如何走向灭亡的，泰姆还知道一些真正的内幕。
而且，这些内幕甚至还牵扯到了奎斯，更准确地讲是牵扯到了他所出生的灰烬世界。
“……那个灰烬世界对于施法者非常不友好，牧师在灰烬世界根本没有办法展现神明的权能，只有灵能者、腐渎魔法施法者、灵魂施法者或许还能使用出一些法术。”
时光龙很平静地向奎斯讲述着，后者曾经也疑惑过这个问题，不过他当时只是归咎于灰烬世界被诸神所厌弃。
而为什么灰烬世界会被诸神厌弃？他知道的信息，其实都是源于幼年龙时曾经探索过一处遗迹，从里面看到的一份《阔特曼实验日志》。
那份日志上说，因为这个世界里的施法者发明出了一种可以毒害神明的“武器”，所以诸神在毁灭了灰烬世界当时的文明之后，便对这个世界施加了一些限制。
当时他没有仔细思考，可现在回头想一下，这里面确实有一些疑点：
第一，那个古代文明难道真是独立就可以开发出毒害神明的东西么，他们就没有什么借鉴？
第二，那个古代文明为什么要发明毒害神明的东西？
要知道，绝大多数文明在与神明接触之后，最多的选择是与其建立崇拜关系，再不济就是禁止这种信仰。
屠神可不是凡人该办的事情——《阔特曼实验日志》上可没有写神明怎么糟糕地对待凡人，那个古代文明又为何要一门心思搞大杀器？
难不成他们又被迫害妄想症？可是接触那些凡人的神明可不都是邪恶阵营的，善良阵营的神只做事大多还有底线，凡人与其接触过之后，大概率不可能生出被迫害的感情。
第三，因为被诸神厌弃，所以牧师不能施法能够理解，可这关其它施法者什么事？
在那本《阔特曼实验日志》上可是有记载显示，早在被诸神厌弃之前，灰烬世界对于施法者就很不友善，这是因为什么？
如果真的是像阿塔斯位面一样，是因为有人大肆开发腐渎魔法（施法者倚靠吸收周遭的生命力而来快速得到大量的法力，但是过度的使用让整个星球变成一片荒芜景象），他也能够理解。
可灰烬世界类似腐渎魔法的那种缚魂魔法，可是在那个古代文明消失之后才被人发明出来的，而且相比于吸收生命力来施法，利用魂能施法难道不更像恶魔或魔鬼的手段么？
而时光龙泰姆此时告诉奎斯的古代秘闻，则很好地解释了他的这些问题。
泰姆告诉他：“在灰烬世界那个远古人类文明存在的时代，曾有一支蛇人来到了灰烬世界，并且在那里复制了他们的繁衍模式。”
“那时候，蛇人之神舍尔鲁帕赛特正处在陨落的边缘，祂的神力正在飞速消退以至于祂的牧师都无法施法了。不仅如此，祂不得不吞噬大量魔法能量来维持自己的存续。”
“蛇人们在来到灰烬世界之后，便一边企图征服世界后，一边计划的聚集所有能找到的魔法，并用它们来逆转自己神只的陨落。当然，除了蛇人社会之外，希望见到这样情况的凡人四舍五入几乎可以认为没有。”
时光龙神这么一说，奎斯一部分疑惑就被解开了。灰烬世界是被一个濒临死亡的神明掠夺了太多的魔法资源，故而才会变成一个堪比魔法荒漠的地方。也正是因为如此，那个古代文明才会对神明报以如此大的敌视。
虽然还有一些疑惑，但是他并不准备向泰姆直接询问，而是想要继续听这位时光龙神继续讲些关于舍尔鲁帕赛特的事情。
“之所以舍尔鲁帕赛特会濒临陨落，其实是因为他在作死——在获得了新蛇人种族带来的信仰之后，那个家伙的神力不仅有所回复，甚至还更上一层楼，达到了中等神力的顶峰。或许有些飘了，又或许单纯就是受到无底深渊混乱环境的影响，祂当时作出了一个疯狂的决定。”
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