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来俊臣并没有立刻回答西绪福斯的问题,而是先把之前全球脑系统向每个,使用它的人显示的内容,取出来了一部分,在西绪福斯面前显示出来。

“你应该理解了才对,不过看你有些痛苦的表情,你大概处于理解但是难以接受的状态吧,既然如此,我就这么说明好了。

即使没有全球脑系统与锦衣卫,甚至没有人类联盟以及这个时代,统治阶级也不会消失,因为物质力量的不足、人的趋利避害性以及由此产生的马太效应不会变化。

而无论哪个统治阶级,都是由趋利避害的人组成的,都会为了满足自身的利益,实现自己的目的,建立相应的国家机器,并且让自身的意志化为法律条文。

自然,这对被统治阶级而言是很不友好的环境,因为他们的利益并没有被考虑,相反还常常被剥削压榨,即使他们活得再怎么小心翼翼。

也常常遭到统治阶级各种残酷的对待,这样的事情历史上面不知道有多少,而其中全球脑系统不过是为统治阶级服务的,诸多国家机器形式之一而已。

在明白这一点的情况下,选择去指责其中一个形式,你的问题显得相当奇怪,还是说你觉得。

假如我没有在44号城市设置全球脑系统,那么人们就不会为了各自的利益展开激烈的博弈吗?难道说就不会有许多人在博弈之中受伤死亡吗?

其实你的问题稍微换一下,完全可以这么表达,你发现了目前公开的市场存在很多问题,制造了许多社会问题,使得你深受其害。

所以你觉得这样的存在本身是不好的事物,是应该被取缔的。但是取缔的话,问题就会完全消失吗?

不,很显然,目前的市场一旦被取缔,那么由于人们对此需求没有变化,所以黑市将会迅速兴起,制造出更多的社会问题,产生更多的受害者。”

来俊臣这番话让西绪福斯哑口无言。西绪福斯原以为来俊臣会告诉自己,这么做是符合自己利益的,并且自己拥有的强大力量,可以保证这样有利于自己的秩序。

但是西绪福斯没想到,来俊臣会把重点放在,为什么世界上会一直出现,像他一样的统治阶级的原因上面,进而指出这样的灾难不断发生,乃是必然的客观事实。

或者说西绪福斯完全没有想到,来俊臣是站在这样的高度看待思考问题的,这样的视角西绪福斯也是第一次体验,所以西绪福斯看见了许多全新的事物,故西绪福斯还需要反应时间。

“全球脑系统目的当然不是为了制造灾难,或者说这么做可以方便的标示,人与人之间的利益关系,使得人们更加方便的做出决策。

毕竟在物质力量不足的环境下,趋利避害的人之间的利益博弈,每时每刻都在发生,自然无论是迫害、联手、决裂等,都只是这种利益博弈的表现形式之一而已。

这样的事情并不会因为全球脑系统不存在而消失,只会在暗地里面不断进行,就像一个黑市一样,可谓是自古以来。

相反全球脑系统在此之中最大价值表现为,全球脑系统把这些暗地里面的东西,全部放在了明面上面,使得许多人都可以清清楚楚看见这些暗地的交易,将黑市变成正规的市场。

故哪怕仅仅考虑这次44号城市发生的灾难,全球脑系统也没有任何责任,因为它扮演的仅仅是一个显示器和键盘的角色。

另外,红海时代,我在王作手底下工作的时候,他曾经说过揭示人的性格办法——让人处于两难之中,并且给其选择的权力,那个人做出的选择越是艰难,就越可以体现人的性格。

比如我现在可以知道,你厌恶陷害,但是在陷害花丛飞与救自己、维托之间选择了陷害,说明你不愿意为了拒绝陷害赌上一切,对陷害也只是一般程度的厌恶而已。

不是吗?虽然说是被迫的,但是从结果上面来看的话,你的的确确参与了陷害花丛飞,甚至你还因此能够站在这里得到奖励。

而你因为想要拯救维托,所以你决不能放弃这个得到奖励的机会,绝不会因为我做的事情让你感到不快,所以现在掉头就走。”

来俊臣的话让西绪福斯继续保持沉默,或者说让西绪福斯看起来相当痛苦,因为按照来俊臣的话。

西绪福斯不管是站在自己的立场上面来看,站在这次整个博弈以及全球脑系统立场上面来看,还是站在整个历史潮流上面来看。

因为自己被统治阶级的身份,西绪福斯能够看见的只有,自己被直接压迫时的痛苦,以及自己被迫做内心厌恶的事情的痛苦。

即西绪福斯发现自己的处境十分糟糕,不管怎么做,自己的未来只会不断遭到痛苦,过了一会儿,西绪福斯才有些痛苦的开口。

“原来如此,这就是托克维尔悖论吗?还是应该将其称呼为知识的诅咒呢?”

一般情况下,人们会认为越穷越革命,越压迫越革命,或者说因为人是趋利避害的,当改变现状有利时,人会选择改变现状,当改变现状不利时,人们会选择维持现状。

故当现状十分糟糕的时候,人们常常会产生强烈的改变现状的愿望,即很容易发展为革命,但是也很容易发展为极端主义,这就要靠领导者了。

但是托克维尔观察了法国大革命之后,发现事实并非如此,他提出了繁荣与革命、改革与革命的两个悖论。

第一个悖论——革命不是爆发于经济危机,恰恰相反,它是出现在经济繁荣之中。在通常的理解中,一谈到革命总是和经济危机、人民民不聊生等直接联系起来。

历代的农民起义时,农民的悲惨境况就是典型,由此所形成的革命原因的表象就是,革命总是在经济危机中爆发。

而对于法国大革命来说,问题正好相反,它不是爆发于经济危机,恰恰相反,它出现在经济繁荣之中。

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