亚伦带着他的族人到达汴梁时, 并不像初来汴梁的人一样, 被汴梁高大的城墙吸引, 那对曾经在哭墙前礼拜过的他而言并不算震撼。
对他和所有的一赐乐业人而言, 汴梁最特殊的地方在于它的干净——中世纪的欧罗巴除了□□和犹太人外, 大部分的基督徒都是不洗澡且不会在规定地方方便的。
汴梁城外人来人往, 但地面却干干净净, 便是有牲口拉下的粪便也都被身着褐色麻衣的老人捡拾起来。这眼前的一切让亚伦长长的舒了一口气——他们自来大周便被隔离，随后就是乘车，除了车上进京赶考的读书人和几个官员之外, 就没有接触过其他人了。他很担心如果大周的生活习惯也像那些基督徒一样，那意味着这里同样是野蛮的，难以安定的。
汴梁城外的清爽让他的心首先定了一半, 当他看到在城外排队的人手里都拿了一张张雪白的纸张低头看时, 他觉得更加安心了。能够认字、尊重知识的人是好沟通的，是趋向于安定的, 光是有这么多人能够阅读、喜欢阅读, 这个民族就不会有太大的恶意——这是他与他的前辈们用血与泪总结出来经验, 也是保护他的族人的生存智慧。
“我听同窗说, 来汴梁一定要先在城门口领份说明, 免得像没头苍蝇一样乱逛, 会吃亏。”
亚伦将这话谨记在心，他让族人们在离官道不远的地方先驻扎下来，他得先进城去将阳关那位接洽使的书信递给汴梁的官员, 这样才能安顿好族人。
在城门口, 他和那位读书人因是第一次入城，都领到了一纸说明，一张大大的纸折成一本小册子，第一页打开就是一幅简单的舆图，有开封府衙、楼宅务和日常用品市集地点；翻过一页是注意事项，都是一行崔氏拼音，一行大白话的汉字，有些在旁边还配了小插图。后面几页就简单了，写了汴梁城里好吃的好玩的地方。
“唔，这小册子又换新的了，汴梁的变化可真快。”
“秦小郎君，”亚伦用他很生涩的汉语问道，“这样精美的册子竟然能绘制出这么多份吗？而且是免费赠送给过往的行人，贵国的陛下真是太慷慨了。”
“这个不是手绘的，是竹山县学那帮县学生弄出来的套色印刷版，印制成本不算很高，我听同窗说过，钱是由这些商家给的。”他指了指小册子后面那些吃喝玩乐的地方，解释道，“最早的一批小册子据说是当今官家刚当上太子的时候和崔太傅两个弄出来的，后面要记的东西越来越多，慢慢就拆分成好几种了。”
亚伦点点头，将所有惊叹都放在心底，按照小册子上标的位置，很快就在布局还挺整齐的汴梁城里找到了开封府衙的位置。
“你们是一赐乐业人吧，”一个穿着皂衣的衙役笑着迎上来道，“我先带你们去安顿下来吧，咱们的接洽使这会儿正和陛下去东边迎接船队呢，再有一两天才能回来。”
亚伦看着划给他们的，位于汴梁城西不远处的一片田地，心下微微安定。但他毕竟要考虑一族人的生活，他们这一族人已经习惯了游走各方，低买高卖，对于种田，他并不擅长。他打算在汴梁城里看看，找找有什么是他们能做的。随他一起来的读书人找到了本地的会馆，安心读书去了，只留亚伦一人细心地谋划
朝廷划下来的田地上只有简陋的房舍，一切都要他们从头开始，亚伦只能先放下心中的打算，和族里的人一起，开始建设自己的家园。
他们的到来并没有在汴梁城里引起什么人的注意，除了一些据说是在国子监读书的儒生。其中一个学生甚至开始和亚伦学习希伯来文，同时这些学生也帮他们解决了许多困难，而亚伦所需要付出的，则是和他们讲述《圣经》里的故事，和他们这一路走来的喜怒哀乐。
“你们真是像天使一样可爱，上帝会保佑你们的。”亚伦接过那个学生送来的面饼，点头祝福道。同时他又非常疑惑，忍不住好奇地问道：“你们为什么愿意接触我们，并且帮助我们呢？我们在欧罗巴生活的很不好，而我看贵国的百姓似乎对陌生人并不十分热情。”
“坦白来讲，我帮助你们是因为你们能帮我完成功课。”那位国子监的小郎君说：“在我国，考进士是普通人当官最方便的一条路，而考进士要学习《孝经》《论语》和五经，我学的是其中一经——《诗经》。先生要求我们和采风官一样，记录百姓的生活。”
亚伦并不很懂什么叫“采风”，只当是一项需要别人帮忙的功课，在称赞了他们教育后，他很机智转而问道：“我听官府的人说，有一位勇士将要乘船回国？”
“是的，听说过两天就会登岸，你们可以去那里看看。”
他们谈论的主角此时正在逆流而上的船上，兴奋地和崔瑛他们谈着这次出行的见闻。
“我当年还想着，国内求不到长生之法，不如去寻一寻海外仙山，说不定能有所收获。”因为避讳而将名字从陶宗代改成陶尊代的陶家小郎君，此时完全不复三十年前跪在白云观门外求长生时那样急躁，经历了一场场在生死之间游走的海外航行，如今的他稳健自持，说起话来每个字都咬得清清楚楚，与人说话的语气都显得有些辽远。
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