没错的，这里的确是那片老坟地。但是很让人奇怪，他来这里要干什么呢？而且这会人又去了哪里呢？不会真的是钻到地底下了吧！
率然用尾巴甩了我一下，继续游动着朝前面走。我怕又碰到他们的人，问起话有些说不清楚，还会引起他们的怀疑，这样反而对接下来的调查不利。
可是率然就和没有事情的一样，快速地朝前游动头也不回，没有办法，它的速度总是那么快。我要是不快点走的话，肯定会被它甩在身后的。
还好这一路上都没有遇到人，诺大的坟地上除了我就是率然了。也就是大白天的，要是在晚上的话，别人肯定以为我是鬼呢！
到了大树底下，我四周看了一下怎么没有见到辰州法师？看来这个家伙，确实钻到地底下去了。难道这片坟地的下面，真的有他们需要的东西么？
我正在想呢，忽然一阵风吹过，我激灵灵打了一个寒战，低头一看率然已经缠绕到了我的手腕上。我摇了一下头，手扶着大树四下看。
就在我四下观望的时候，感觉好像扶着树的手下面黏黏的，难道这棵树，能分泌什么胶质类的东西么？想到这里我把手拿下来看，上面什么也没有。但是两个指头捏到一起，想取开的话就跟被胶粘住了一样。
这是什么树呀，分泌出来的什么东西？我抬头仔细看树冠，犹如一把半撑开的伞一样，羽状复叶，叶轴有毛，基部膨大，顶端渐尖而有细突尖，基部阔楔形，下面灰白色，疏生短柔毛。
这个好像是一颗槐树呀，虽然暂时分不清楚是哪种槐树。但是现在我敢肯定，应该是一棵槐树的。一想到槐树，而且在坟地旁边，一股凉气，从心底里冒了起来。
其实槐树并不可怕，而且槐树原产地就是中国。所以又叫中华槐，国槐。在《周礼.秋官》中记载：周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征，后世在门前、院中栽植有祈望子孙位列三公之意，槐树因此成为我国著名的文化树种。
清朝以后，海外游子大量增多，国槐因寓意“怀念家国”而备受海外游子青睐。成为民族凝聚力的象征物之一，深受海外游子的喜欢。
山东省龙口市，民间流传“门前一棵槐，财源滚滚来”的民谣，有祈望生财致富之意。槐树视为吉祥树种。被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能。
同时槐花还能入药，《抱朴子》云：“此物至补脑，早服之令人发不白而长生”。《本草纲目》云：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良”。
从这些看起来，槐树怎么也是一棵吉祥如意的树。但是《说文》称：“槐，木也，从木，鬼声”。加上性耐寒，喜阳光，稍耐阴，不耐阴湿而抗旱。就是因为槐树耐寒耐阴的特性，逐步被民间传为了鬼树。
其实用我师父的话来说，这个世界上就没有鬼树不鬼树的说法。只是因为这些树木，扎根都在很深的泥土里，能得到日月的精华，同时还能吸收地气。所以很多树，生长上一定的年代就有了灵气。而站在坟地的边上，常年吸收坟地的阴气和戾气，自然有了一些鬼气。
类似这棵站在坟边上的槐树，就属于吸收的阴气太多，自身就沾上了鬼气。而且加上年头也够了，说不定早已成了精。不过从上次我背女鬼来这里发现，这棵树并没有吸取这里所有的阴气，否则的话，就不可能出现女鬼了，即便是有鬼，也成了这棵槐树的奴隶。
可是树上现在出现的黏液是什么东西，会不会也是一种有毒的液体呢？我正在想这个问题呢，忽然传来了两个人说话的声音。这可确实吓了我一跳，毕竟这是在坟地呀，突然冒出个说话的声音，怎么能不害怕呢？
我其实还不是害怕，主要是担心被人家发现了。槐树旁边就是一个坑，我要是跳进去的话，说不定就能躲过去，可是我知道里面是有水的，跳进去后反而会引起他们的注意。
最后我看了看槐树，算了我爬到树上吧！对于我来说爬树是很困难的，特别是现在长了这么一身肥膘后，那就更是难上加难了。不过还好的一点上，槐树的躯干不是笔直的那种。要不然的话，就是蛇在我后面追也爬不上去的。
我刚刚在树上躲好，就看到两个人居然从坑底走了出来，而也就在这个时候，我才发现原来坑里面早已没有水了。怪不得找不到辰州法师，原来是从坑底钻到地下去了。
看来地下的东西肯定很重要，否则他也不会这么紧张。可是有个问题，如果这个坑底的通道是刚刚挖的，为什么周边没有见到土？如果是这样的话，看来通道很早就有了！
我正在想着的时候，就看两个穿着黑衣的人站在树下。两人各点了一支烟后，坐在树下面休息着聊起了天。奇怪，他们难道不怕树上的黏液么？
就听左边的对右边的说道：“师父，要我们天天在下面找什么呀？这么些天了，除了半个月前找到了龙头，到现在什么东西都没有找到。”
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