由于风衮部落的族人懂得织网来捕猎,又懂得圈养野兽,生存能力大大提高,只要少部分人的工作就可以养活整个部落的人,因此造成一部分人无所事事。
由于整日无所事事,部落里的争端却是渐渐多了起来,庖牺为了解决这些纷争,每日里忙的焦头烂额,于是庖牺便去请教有巢。
有巢听了庖牺的诉说后,却是淡淡一笑道:“既然人们的身体已经无所事事,你不妨便让他们的灵魂也来歇歇吧!”
听了有巢的话后,庖牺隐隐觉得脑中有灵光闪现,却始终不得要领,待再问有巢时,有巢却是微笑不语。
庖牺无奈,只得独自坐在树下思考,突然听到头上传来阵阵鸟鸣,那声音是如此的悦耳,令庖牺不知不觉便放松了下来,庖牺高兴地手舞足蹈,我何不发明一种能够发出美妙音乐的工具,让他来陶冶族人的灵魂呢!
伏羲越想越高兴,只见他找来一根梧桐木,把这段木头去皮之后,把树干做成一个空心盒子的形状,然后用蚕丝编成五条丝线,于是天下第一张琴就这样形成了。接着,他又做出了其他的几样简单的乐器来,其中便有洞箫、笛子、鼓等等。
伏羲教会族民们如何去使用这些乐器,又亲自创作了大量的乐曲。从此之后,人族就有了礼乐,上天为了嘉奖伏羲为万民创造了礼乐,降下了大量功德,这些功德全部为五弦琴所得,却是令这五弦琴一跃而成为后天功德灵宝,论威力,已不再曾经的先天灵宝伏羲琴之下。只可惜眼下的庖牺不懂任何法术,无法发挥出五弦琴的威力罢了。
由于发明了捕兽的网和能发出美妙音乐的五弦琴,庖牺在人族的名声越来越大,周遭部落看到风兖部落的强盛与庖牺的贤明后,纷纷迁来,融入了风兖部落。
渐渐的,风兖部落成为人族最大的部落,且庖牺时常游历,帮助其他部落,名声越来越高,最后在其他部落的支持下,被推为人族共主,立都陈郡。庖牺成为人族共主当日,万民齐乐,又有有巢氏亲自将九龙星辰冠戴于庖牺头上,以示庖牺得到人族首领之位。
庖牺成为天下共主后,管理的地盘人手了多起来,经常都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害,而且灾害一来,人族总是无法逃避,经常是十室九空,死伤不计其数。
庖牺为此苦恼不已,总是想着要如何避免这些损失,便每日观察星辰的运行轨迹,又查看山川河流走势,以期找到这些灾难发生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成的,转眼十几年过去,庖牺依然毫无头绪。
这日,庖牺又来到洛水之边,打坐静思周天星辰之秘,三天三夜却毫无所得,心中焦虑。忽见有巢氏远远走来,连忙起身相迎。
有巢道:“不必多礼。”随即坐在庖牺身旁,缓缓问道:“你可是在思虑那天灾之根?”
庖牺早已知道自己这位师尊乃是人族三祖之一,神通广大,见多识广,必定会对自己有所帮助,于是赶忙道:“正是,弟子见天灾不断,常自思这天灾发生规律,可每每总无所得,心下甚憾,还请师尊教我。”
有巢见庖牺迫切的望着他,却是缓缓点头道:“也是时候让你了解一下修行之道了!”顿了一顿便继续道:“你既然想了解这灾祸之根,我便对你讲讲这阴阳五行之道吧。洪荒当中,万物都分阴阳五行,五行中,有金、木、水、火、土,五行中又有阴阳之分,相生相克,妙用无穷,便是修仙炼道也得根据这阴阳五行来分。盘古开辟混沌,清者化为天,为阳,浊者化为地,为阴,盘古化生万物,则份属五行当中……”
有巢与庖牺直说了一天一夜,庖牺也听的认真,见有巢讲完之后,却是似有所悟,却又总觉得差些什么,于是便把自己的感觉告诉了有巢。
有巢闻言哈哈大笑道:“你缺的却不正是此物!”说罢伸手指向了面前的洛水。
庖牺顺着有巢手指的方向看去,却见洛水与黄河相连的地方,忽然间跃出一只异兽。只见那异兽龙头马身,背上驮有一物。
那异兽来到二人面前,对着有巢与庖牺连点了三下头,沉入水中消失不见,背上之物却是自行飞起落到庖牺手中。
庖牺见那异兽消失,自己手中却多了一图一书,赶忙低头看去。只见那书上排列着无数黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;那图上,亦排有无数道长短线,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。
如果有修道中人在旁边看到,必然要大呼出声,庖牺所得,竟然是那先天灵宝河图洛书。这却是鲲鹏早得了朱厌的吩咐,知道河图洛书关乎伏羲证道,这才派座下龙马将河图洛书借予伏羲。
庖牺一见此物便被其内容深深吸引,却是忍不住直接坐下观看。有巢见状微微点头,静静在坐在庖牺身边,为其护法。
庖牺这一入定却是持续了八八六十四天,六十四天后庖牺醒过来,仰天大笑道:“吾道成也!人族自此无忧矣!”说完,便伸手在地上画出一个太极八卦图,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围。
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