“人家这是夸奖你，牛粪可是好燃料呀。”尖酸的戈培尔插了一句，他不放过任何奚落军官的机会。
李德急速在大脑里扫描，却没有任何有关此人的资料，来人自我介绍：“我是勃兰登堡团第4中队副中队长，受第4坦克集群赫普纳将军直接指挥。”
有人喊叫：“他是从俄军俘虏吸收的志愿人员，他父亲是卡尔梅克人。”
来人转向那人：“您说对了一半，我得补充另一半：第一，我不是俘虏，我是战场投诚，9月份在位于勃兰登堡外的一块乡间宅地上参加过集训，成为德军军官并向元首宣誓过；第二，我母亲是德意志人。”
一阵沉寂，勤奋好学的戈培尔向别人打听什么是卡尔梅克人，大家面面相觑，一些人转向称为万事通的哈尔德总参谋长，平时侃侃而谈的哈尔德故意转过脸，望着窗外桦树上的喜鹊窝发呆。
李德乘机给大家上了一堂历史课：卡尔梅克人其实是俄罗斯的蒙古族土尔扈特人，与中国人同属东方民族，早在16世纪时，卡尔梅克人离开现在的新疆和内蒙古地区，向西迁徙寻找更加肥沃的牧场，最终在现在的卡尔梅克共和国定居。
1771年，俄罗斯凯瑟琳女王宣布废除卡尔梅克人自治权，试图迫使他们放弃藏传佛教而接受基督教。卡尔梅克人首领随即带领17万族人，经过7个月的长途跋涉，与追击的俄军激战数场，途中损失10万人，最终返回新疆地区。他们受到清朝政府的热烈欢迎，被视为东归英雄。一直到现在，这些东归英雄广泛分布在中国的新疆、内蒙、青海等地。
十月革命以后，大批卡尔梅克人在俄国内战中加入白军，特别是勒垃弗兰格尔将军与邓尼金将军手下。苏维埃政权严厉惩罚留下来的卡尔梅克人，处决了上万人。 1931年，斯大林命令进行集体化，关闭佛教庙宇，烧毁卡尔梅克人的宗教书籍。他把所有喇嘛和拥有超过500只羊的卡尔梅克人驱逐去西伯利亚。强迫集体化。约6万卡尔梅克人在1932年到1933年大.饥.荒中死去。
李德总结道：“卡尔梅克人与哥萨克人一样，是布尔什维克的死敌，换言之，是我们的天然盟友，因为斯大林夺去了他们的腿。”
见大家一脸茫然，李德解释：“卡尔梅克人与哥萨克人一样是马背上的民族，一辈子都在骑马，但苏联集体化运动把他们的马夺走了，等于夺走了他们的腿，让这些骑士默默无闻地徒步行走，能不恨死他们吗？”
一阵轻笑后，大家对元首渊博的历史知识折服了，哈罗德欣赏完喜鹊窝，红着脸加入了听众的行列。
李德似乎是自言自语：“苏联有一百多个民族，每个民族的情况不同。我们要懂得利用苏联的内部矛盾。像以前那样眉毛胡子一把抓，简直是笨蛋加脑残。”
大家沉默不语。对这个问题谁也无法回答。因为以前眉毛胡子一把抓的不是别人，正是元首他自己。
卡尔梅克人他乡遇到知音，激动得语无伦次了，身子往上一窜，跳起来一般地向李德敬了个纳粹礼，大声宣誓：“克拉斯克伊柳姆日诺夫少校向您——敬爱的元首宣誓，我全身心都交给您了，为您肝脑涂地也在所不辞。”
李德三言两句便得到了一个死忠，心里甜滋滋的，嘴里却说：“不是为我，是为德国，也是为了今后建立一个独立的、人人都有马骑的卡尔梅克共和国。”
两行热泪从卡尔梅克人脸颊上流淌下来，在场的德国人，不论是将帅还是党的高级干部，都对元首感到由衷的敬佩，只有党卫军大本营常驻代表卡尔•沃尔夫将军脸上带着疑惑。回到柏林后他飞快地向希姆莱汇报元首建立东方国家的新政策。
李德为今天屡次偏离主题感到怅惘。戈培尔提醒该吃饭了，李德才意识到神不守舍的原因——身体需要加注养料了。勒布元帅准备了丰盛的午餐，他愤愤不平：其它人面前摆着黑海的鱼子酱、鲭鱼、火腿，给他却是一份糖煮水果，那是由牛奶、燕麦片、苹果泥、核桃、柠檬和其它一些乱七八糟的东西做成的。他羡慕地望着暴食天珍的其他人，也为自己悲哀起来。
吃完午餐太阳已经西沉，李德与元帅单独交换了看法，勒布元帅仍然深信德军会很快与芬兰军队会师。李德不再坚持了，他已经打定主意，等着勒布元帅让俄国人打得鼻青脸肿后上门求他。
装甲列车连夜南下，经明斯克向柏林进发，戈培尔打着呵欠抱怨元首的北方之行：“我们本应该直接回柏林，千里迢迢到北方集团军群司令部，只是为了吃一顿美食？”
李德回答：“你们至少吃了美食，可我呢？只让我吃那些甜滋滋的水果，当我是病号啊。”
戈培尔忽然来了兴趣，神经兮兮地问元首怎样处置那个拉脱维亚姑娘？为避免受到迫害，李德把她带到车上，没想到这个神马动了心思，必须让他打消邪念，便说：“我要把她培养成一流的特工，让她为帝国服务。”
戈培尔讪讪着告辞了。李德打开提赫文战区的作战图，刚看了一会儿，标注着提赫文的地方浮现出冉妮亚美丽的脸庞。胡思乱想了一阵后眼皮耷拉下来，在轰鸣的车轮声中他爬在地图上睡着了。
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