不过现在两人在周宇的武力威吓和打一棒子给一甜枣的手段之下两人都被周宇驯服的服服帖帖的，老实极了。现在周宇舒服极了，又不用自己走路，靠九灵驮着，而其他的全靠芸香以及竹音两个人伺候着，也不用自己费力，这芸香以及竹音就是周宇给自己身边的两个小童取的名字，芸香就是那仙鹤所化的女童，因为周宇记得以前听过一句话叫：“海为龙世界，云是鹤家乡！”于是就给仙鹤所化的女童取名为云乡，但觉得这云乡二字不美，周宇记起有一首《芸香赋》当中写到所以“美芸香之脩洁，禀阴阳之淑精。”所以就给这女童名字改为芸香。那仙鹤所化的女童乐着答应了。而那小胖墩见周宇给了芸香起了名字，自己也吵着要，周宇想了好几个名字他都不喜欢，最后周宇想起在以前闲聊的时候，那小胖墩说出自己的梦想就是，自己在一片竹林当中躺着吃着吃不完的美食，耳边听着风吹竹叶的声音，就这样进入梦乡，当时这小胖墩说出自己的梦想的时候还惹的芸香好一阵奚落，于是周宇就从小胖墩的梦想当中想出了一个名字叫竹音，虽然周宇对于这个名字并不满意，觉得象自己以前看的一部动画片的名字，但这小胖墩却十分喜欢，处处让别人叫他的新名字竹音，周宇见他如此喜欢自己的新名字，也就不好强行去改过，也就随他去了。
而现如今周宇的主要任务就是好好的在洪荒之中游历，周宇自己有个想法，那就是中国自古以来所有文人梦想，那就是：“太上立德，其次立功，其次立言。”周宇也是一个有点闷骚的人，虽然说周宇现如今已然来到了这洪荒世界，也在这机缘巧合之下成了鸿钧的记名弟子，但是周宇骨子里还是一个稍微带着点中国古代文人气息的一个文科毕业的普通人而已，虽然说穿越之后周宇改变了许多但是周宇始终自己并不是一个主角，只是洪荒当中的一个重要的角色，洪荒当中只有一个主角那就是天道罢了，不论如何改变除了天道以外没有永恒的主角，只有在不同的单元当中每一个角色所占的分量不同而已。
周宇自认为还是不可能象小说当中那样完全忘记自己的前世烙印，不能象那些大能那样强行将心中的思量抛弃，而这样的话周宇认为肯定会在自己的心中留下批破绽，到最后会让自己毫无寸进，所以周宇认为一切顺其自然就可以了，只要不让前世的记忆左右自己就可以了，而周宇觉得自己前世所听过的：“太上立德，其次立功，其次立言。”也是自己修行的一个方面，说不定当自己真的完成之后，会对自己踏出最后一步是一个重要的助力。
第一立德所说的大意就是做人，周宇自认为自己虽然不像**那样需要***题词要求全国人民学习的好人，但也不认为自己是一个坏人，周宇自认为自己做人的品行还是过得去的立德因该是没有问题的，第二立功就是做事建立一番事业，按照周宇的想法，自己成为星宿海之主，一统洪荒水族，成为洪荒当中任何人都不可以忽视的力量，也可以说自己也算是成就一番大的事业，所以说立功那是绝对完成了的。至于前面最后所说的立言，按照周宇自己的理解就是著书做学问，现在周宇自己想要出一本阐述自己的道统的书籍目前来说还是不太可能完成的，因为现在周宇只是由鸿钧传授了《黄亭经》以及在紫宵宫中听过鸿钧一次系统的讲解，剩下的只不过是周宇自己从周天星盘当中得到的星辰法门，和自己悟出的五雷正法，剩下的周宇对于修行还是在摸索当中。虽然在洛水河畔周宇的一次悟道，对于自身的修行有了一次系统的整理，但是这还是远远不够的，所以说周宇现在想要出一本书传播自己的道统，现在还是不能够的，于是周宇决定从另一个方面入手，周宇发现现在在洪荒之中由于众多散修在人族当中传道，以及巫族和妖族的发展，各种修行的法决众多，但是并没有出现象某些小说当中所写的那样出现什么如《大陆地理》之类的辅助书籍，于是周宇决定了自己出书的方向将自己游历当中所看见的洪荒地理分布，以及各个不同地区特产，以及在其中生活的各种生灵，还有当地的势力分布都记录下来，编辑成完整详细的文字描述，还要配上图画，周宇连这本书的名字都起好了，就叫《山海图经》。
其实这编纂著写《山海图经》的事在周宇收九灵为坐骑，开始在洪荒当中游历的时候就开始了，而现在周宇又收了两个童子那就更方便了，有两个童子和在洪荒之中轮回九世的九灵的帮助，这写书的速度就快了许多，虽然工作量大了，但是作为执笔者的周宇反倒清闲了起来，不过周宇也给他们三个许了好处，要为他们三人每人单独写一篇介绍，让他们也名垂洪荒，所以说九灵他们三个虽然累的半死，但是却忙的不亦乐乎，不过在这《山海图经》当中除了第一篇写的是大神盘古氏，第二篇写的是周宇的老师洪荒开辟后的一个圣人鸿钧外，第三篇写的就是周宇自己，不光周宇为自己写了长长的文章，还配上了几乎象个人相册一样多的图片，可以算得上周宇在以权谋私了。
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