李重九这边没有迎战，而另一边契丹联军居已是抵达，而罗艺高开道也各率了一千精骑前来会师。
罗艺看到契丹的营地，第一个感觉是人头密密麻麻的数不过来，第二个就是毫无章法，脏乱差。
契丹还尚处于部落联盟时代，虽说分作八部，但每部之下，还有各个大大小小的头人。故而大军一旦聚集，人声鼎沸，十分杂乱。
持着青牛白马大纛的契丹可汗大贺咄罗，除了能将号令传达给手下八个夷里堇外，根本无法如臂使指般，传令下来，何况契丹为了征讨辽西，又拉了不少室韦，白霫，靺鞨部落中零散的族人，也一并来趁火打劫。
故而查点兵马，按部就位成了当务之急，现在仅契丹就有十余万人马，按照以往结绳记事的办法来点数，那就是将契丹所有的绳子拿在一处，也是不够用的。
看着契丹人如此乱哄哄，几十，数百人以部落为单位，这里散作一群，哪里一团，高开道只是嘴巴瞥一瞥，而罗艺直接就是不屑，隋军从伙长，队正，旅率，校尉，郎将，将军一级一级而上，位序分明。
看看对面的李重九大军就知道，两万多人行进有序，中军的一个旗号，如臂使指般调动至两百人的团。而部队行进皆有阵列，每一队每一团在何处皆有规矩定制。
当然罗艺自信自己带兵，行伍二十几年，肯定比李重九还要胜过一筹的，至少他就看出李重九大营几处细微不足之处，但又如何，他兵法韬略再好，可惜他的手下只有一千人马。
想到这里，罗艺不由仰天长叹，不免哀叹起为何老子时运不济来。
面对如此情况，最后契丹人还是找到解决的办法，事实证明就算没有文化，但活人不会给尿憋死，契丹人也是有自己的土智慧的。
大贺咄罗用绳子在地中央四四方方围起一块地，之后令麾下士卒从后面进入，每点齐一百人，就从前面放出，之后按照突厥的军制，每百人任命一名百人长。
最后契丹人有一千一百多个百人队，由八部夷里堇，大贺咄罗父子各统领一百个百人队。罗艺虽是看不起契丹人的组织与纪律，但看见髡发契丹的骑兵，各个相貌彪悍，却也是不敢小视。
在按下大营后，罗艺听到远处牛角号呜呜的响声。
这牛角号的响声粗狂嘹亮，随即十几个同样的牛角号亦是一并响起，应和了起来，乍闻之下颇有惊天动地之感。
契丹士卒皆是奔出了帐篷，看向牛角号响彻的，随即一面面的大纛，仿佛白色云朵一般从遥远的山后头升起，渐渐将整个山头覆盖。
大营之中，李重九与大将正在商议军情，陡然也是听到山远处巨大牛角号声，远远听得好似什么凶兽在怒吼一般。
待听闻奚族三部主力抵达，李重九与众将立即停止军议，登上高处观阵，只见远山之上密密麻麻覆盖满了各种白色黑色的大纛。山谷之中奚族的骑兵犹如大江大河掘了堤一般，前后滚滚涌来。
奚族三部，靺鞨，丁零，以及汉军将士对奚族三部的底细皆不甚明了，当下这边虬里汉派来的木昆奚部的将领，则李重九以及众将禀告，奚族三部的底细。
首先是生在在草木丰茂的乌珠穆沁草原上的辱纥王部战士，皆是弓马娴熟之辈，特别是胯下的乌珠穆沁马。要自导好马良弓，皆是草原勇士必胜的追求，而能够得一匹乌珠穆沁马，则是每个草原勇士梦寐以求之物。
乌珠穆沁马乃是突厥马之中的名种，有着吃苦耐劳，耐饥耐渴，耐暑耐寒的性格，跑得又快又有长劲。而辱纥王部的两万多名骑兵中，则是人人胯下一骑。
当然骑乘着乌珠穆沁马的辱纥王部战士，也是草原上跑得最快，最能长途奔袭骑兵，连突厥也对辱纥王部战士忌惮几分。
李重九顺着木昆奚部将领一指，看到远处五色编织而成的大纛，那就是辱纥王部俟斤渥满都的大纛。此大纛乃是当年始毕可汗突厥赐给他统御奚族五部。李重九看见辱纥王部的军容，略有所思。
接着对方接续介绍另外两部，莫贺弗，契箇两部，战马虽不如辱纥王部，但却也各有特色。
莫贺弗部，据说是奚族五部之中，最擅于畜牧的部族，畜牧除了牛羊马外。莫贺弗部最喜欢就养豕。
李重九听了不由讶然，豕即是猪，在南北朝时，汉人喜欢牛羊肉，而不喜欢食猪肉，而就算有养猪的，也不是用饲养的办法，一般也是放养（注一）。
莫贺弗人，养猪当然是为了食其肉衣其皮。莫贺弗皆杀猪，亦崇拜猪，据木昆将领所说，对方族中士卒不少都将猪之图案纹在身上。
听对方这么说，李重九一方汉人大将皆是大笑，言道哪里有此怪癖。用尉迟恭的话说，就是果然是一群豕犬之辈尔。
李重九亦是笑了笑，但他知道在如东夷部落，甚至通古斯部落中，对豕崇拜并非稀有的事。满人中努尔哈赤，满语中的意思，就是野猪皮，而其弟舒尔哈齐意为小野猪皮，同时古代汉人造字时，以逐字比作射猎，走字旁加豕，说明在追猎野猪。
李重九放目看去这莫贺弗部骑兵，也多是身上缀着野猪牙，插雉尾为冠饰，皆披着野猪皮所制的皮甲，皮盾。打过猎的都知道，野猪皮之坚硬，故而用野猪皮制成的皮盾皮甲虽不如铁甲，但较之一般皮甲却要坚硬许多。
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