猪婆龙点点头，“这种情况在大明朝是普遍现象，邪教和传销，都能够控制人的精神。如果被六郎神这里的妖精，摄去魂魄，情况与之类似。丢失了灵魂的小山魈，开始对她破烂的家进行大扫除，收拾的一尘不染，并且不吃不喝，仿佛进入了一个不食人间烟火的境界。刚开始的时候，我还以为她们被传销所迷惑，实际上他们的状态比传销严重的多。有些类似于邪教，但又有所不同。那些邪教的教主，会让人把他们的财产奉献给邪教教主或者为邪教所用。但六郎神却比邪教还邪恶，他会要了那些女山魈的命。凡是丢了魂儿的女山魈，认为自己已经把自己奉献给神，整天沉浸在自己制造的幻想里，而她的心上人就是那个不食人间烟火，却要拯救万民于水火的神。因为精神极其亢奋，那些被六郎神摄魂的女山魈，十之八九必死无疑，即使能够活着，和家人在一起，也会变得疯疯癫癫，因为他们的灵魂已经不属于他们。”
周垣感慨的说道，“我记得在20世纪，沈从文老先生讲了湘西的一种神秘文化。蛊婆、女巫和落洞女子，以为那是小说家的杜撰。我没有想到，在大明朝居然有活生生的例子。”
“张县令将这种情况告诉我之后。我当时就勃然大怒，妖精不按照游戏规则出牌，胆敢害人，我这个正牌的长江龙王岂能不管？与其让那些妖精享受香火，不如让当地老百姓祭祀长江龙王。”猪婆龙说道，”于是我决定帮助当地人破除迷信，回到政治正确中来，不再笃信邪教.不再迷信魑魅魍魉。”
“以前，当地的山魈凡是受六郎神害者，均以纸镪一束，饭一盂，用两三乐人，午夜祭祀六郎神，送至旷野，拜拜了您。所以有一个奇怪的风俗，每天晚上送六郎神，这样就劳民伤财，很多人要陷入了破产的境地。我决定打破这个极其恶劣的传统，但一直是没有合适的契机。直到有一天，张县令找到我，“朱先生，六郎神又在祸害人了。”
猪婆龙非常高兴，“你马上带我前去。”
县城城东南杨楼村，当地的山魈杨三姑，年方17，貌美如花，这天晚上，一家人正在一起吃饭，杨三姑忽然放下饭碗，嫣然睨笑,仿佛身边有什么人？晚饭过后，快步跑入自己的茅草房，施朱傅粉，娇羞百态。
老山魈杨大头对老婆说道，“祸事来了，咱们遭到了六郎神的算计。这下子女儿可能玩完了。”
“他大爷的，如今的大明朝，还能有老百姓的活路吗？”杨大头的老婆说道，“我现在去找县太爷把他给灭了。张县令他老人家还比较正直，是一位有底线的官员，收到钱给别人办事，不是那种黑了钱还不给别人办事那种人。万历皇帝给他发过好几张好人卡。”
话音未落，一块板砖凭空扔了过来，砸在门上。空中传来声音，“我他妈以前就是干拆迁的，混过黑社会，敢告我，我灭了你们全家。”
杨大头对老婆说道，“赶快买些纸马，香猪，猪头，把那个家伙给送走。”
空中的家伙说道，“没有用，老子不缺这些。”
杨大头气急之下，正要出门，杨三姑开门，对他的父亲说道：“六郎比上海滩的小马哥还要潇洒，与我甚恩爱，不必送他去。”
但是，杨大头自有主张，亲自来到县府求助。
张县令和猪婆龙赶到杨楼村，布下六丁六甲阵，将六郎神擒拿住，“孽障，还不现出原形。”众人上前看时，原来竟是一头驴精。
“人妖殊途，你这个孽畜，为何骚扰杨三姑？”
驴子回答道，“不过是冤冤相报尔。我只不过把自己以前受的委屈找回来。”
众人来了兴趣，所有的中国人都有八卦的心理，即使张县令当了县长，也不能免俗。
原来，在若干个世纪之前，当驴子还是一个读书人的时候，与杨大头做邻居。驴子的家中非常贫寒，可以说是上无片瓦，下无立锥之地，一句话，就是个矮穷挫。但是这个矮穷挫很有志气，喜欢读书，希望有一天能够学成文武艺，报效国家。但是，大明朝并没有免费义务教育，所以他考上学之后无力交学费，不得不向杨大头借高利贷，几年间累积到70多辆。杨大头也知道他还不上，便不再要了，“全都扔了，权当喂狗了，权当被大火烧了。尼玛，晦气。”
债主不要钱了，所以债务人驴子非常感激，主动给杨大头家挑水，扫地，砍柴，做饭，洗衣服，比起后世接受捐助却不知感恩的大学生，不知道好了多少倍。
后来驴子虽然认真读书，但一直到老死，都没有考中秀才，内疚之余，为了表示自己的感恩之情，“吾不能报您老人家的大恩大德，，死当为驴马以报。”
杨大头也没有在意。如今的大明朝，大家有一种普遍的信仰，就是协议是用来撕毁的，承诺是用来骗人的。
不过让他没想到的是，当天晚上，有人来敲门，声音非常着急，杨大头心中惊慌，以为是小偷，问是哪一个？
那人回答，“我就是一直没有考中的那个读书人穷矮挫，前来报恩。”
杨大头开了门，左瞧瞧右看看，门外却没有人的踪影，以为是有人开玩笑，“尼玛，搞什么搞？”
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