《寻根究底》这本书在修真的书里算是比较厚的了，香茅子是个没见识的，总以为书是越厚越好，这也是她一开始发现这本书，立刻就拿起来的原因之一。
要到后来，香茅子才会发觉自己的想法多好笑。修真的书，往往等级越高的越薄，有些顶级的法门和道决，甚至只有几句话。
不过此刻，尚未入门的香茅子看这本书，倒是正合适。
写书这本书的人，估计是个等级虽然不高，可是见识和年龄却都比较大的人。寻根究底这本书，其实是比较啰嗦的，甚至在每个灵根后面，还都举例子，这些例子并不是特别特殊，有的甚至是传说，他也写了上去，一概以：不知真假，待读者辨析为由备注。
倘若是几年后的香茅子，估计一看到这种话，那是连翻都不肯再翻的。不过此刻，香茅子却毕恭毕敬的翻开这本书，双手捧着放在桌面上，膜拜着即墨梓三个字，即墨梓，就是这本书的作者。
对修真界一无所知的香茅子，又哪里曾见过这种书，她看的可津津有味了。其实这本书在修真界的档次，就跟凡人界的话本差不多。
通过寻根究底这本书，香茅子第一次知道，修真界的人大致把根骨分为上中下三个品。
所谓上品根骨，就是好根骨，打熬起来不痛苦还快捷，可以在引气入体阶段就进阶迅速，且根基牢靠。最最最关键的是，上品根骨对功法是没有限制的，他们的修行之路要广泛很多。即墨梓罗列了几个例子，比如一些带有传承性质的根骨，都算是上品根骨，例如清净琉璃体、秋水白鹭体、地火明心体等等。有些家族因为根骨传承，就能成为百年的世家，那是特别难的的。即墨梓特别羡慕的写道。
中品根骨是不叫普遍的，进境一般，也未见得有什么传承性，不过因为各有特色而对未来功法有所进宜的。修真界大部分人的根骨，都属于此档次。比如蓟草根骨、比如冰泉根骨、比如暴熊根骨之类的，因为各有特色，并对功法有所进益，也是各门派入门时候筛选弟子的重点考察目标。
看到这里，香茅子缓缓点头。终于明白了，为何在升仙路的最后一关，会是根骨的考察，原来根骨跟功法之间，还有关联。想到这里她忽然意识到，虽然在小筑里对功法的考核并不算严格，只是诸多课程里的一门，但毕竟也要学习并考核的，凭自己的根骨，能过去么……
香茅子忧愁了一小会，又开始继续看书。
下品根骨其实也数量庞大，只是因为晋级困难，大多数人在引气入体的时候就放弃了，所以这才没有成为修真界的主流。下品根骨的最大问题是就是匹配的功法少，在引起入体阶段耗时费力，进境缓慢。完不成筑基，就算进入了引气入体的境界，低阶修士的寿元也只有一百余岁，很多人往往熬不过这关，寿元就到了尽头。
不过下品根骨也不是没有成功的可能，即墨梓就列举了好几个例子，其中有一个例子讲述的是一个叫做王思泉的修士，根骨为下品溯回体，每次进阶都需要倒退一次才能向上，因此比同龄的修士晚了好多。可次他去秘境探险，深陷危机之中，被一群巨毒蜘蛛攻击。在落入危难之际，他的溯回体发作了，原来不仅仅在进阶，在中毒或者其他的状态，它的溯回一样有用，可以将中毒的状态压制到更低的境界。
也正是因为这样的机缘，他才能从那个秘境逃脱，并收获了大量的丹药和灵草。从那个时候开始，王思泉勃然大悟，他不再为自己的根骨苦恼，反而是专门寻找那种冒险大机遇大的秘境历练。充分利用溯回的特点，竟然让他从一个炼气低层弟子，一路进阶到金丹真君，这真是人生百态，各有机缘啊。
即墨梓十分羡慕王思泉，对他的事迹大书特书，一副恨不得自己也能有次机缘的艳羡之情，简直破纸而出。
香茅子一面看着，一面想这个即墨梓的根骨估计也不太好，十有八九是个下品根骨。
即墨梓在书里写道，除了上品根骨之外，这世上还有两种根骨，因为数量稀少而少为人知。一种就是超品根骨而另一种则是无品根骨。
超品根骨，那是做什么都事半功倍的超等根骨，不过此等根骨非世家传承子弟不能有，也是万中无一的根骨。有了这种根骨，无论，练什么功法都能毫无阻碍到大成之境，对于普通的修士在修行过程中遇到的坎坷、进阶困顿等现象，在超品根骨上是完全不存在的，一路顺畅。
对于超品根骨，即墨梓似乎了解的不多，他只举了几个例子，比如天凤仙缘体、金龙化云体等。在书中，即墨梓不入羡慕的记录着，应洲正一道门家的掌教之子，从一出生就是天生的天凤仙缘体，有了这样的根骨，更是掌教之子，功法机缘自然不在话下，这个少门主才是天生的天之骄子，前途不可限量，绝非普通门派弟子能望其项背的。
隔着书页，香茅子都好像闻了一股酸酸的味道呢。
相对于超品根骨，还有一种根骨就是不入品的根骨，这种根骨恰好跟超品根骨是两个极端，不如品的根骨就是虽然有灵根，可是根骨奇差无比，属于走一步退两步的根骨。这种根骨的人要想修有所成，几乎不可能。除非有诺大机缘。
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