熊槐一看太子横脸上的怒意以及不服，再骂道：“怎么，寡人说你，你还不服？”
太子横闻言，微微仰起头，气愤的看着熊槐道：“父王，儿臣听说，权势、财富、利刃可是使人身服口服，但却不能使人心服。唯有道德与正义才能使人心服。
现在儿臣即没有伤害楚国的利益，又趁机笼络了魏国，这是一举两得的事情。
所以，儿臣不认为自己错了。”
说着，太子横看着熊槐大声的道：“现在，儿臣心中不服。”
“不服？寡人看你不仅是不服，恐怕心中还为自己的计策沾沾自喜吧。”
太子横立即否认道：“父王修得血口喷人，儿臣哪里有自喜了。”
熊槐大声质问道：“若是没有沾沾自喜，那你心中何以不服！”
“这是两件事！”
“这是一件事！”
太子横：“···”
熊槐：“···”
顿了顿，熊槐见太子横依旧倔强的看着自己，深深的吸了一口气，然后尽量语气平静道：“昔日赵简子爱纵马，而园中多树，故欲征召百姓为其砍树，但又爱惜百姓。于是，甚是苦恼，是以询问范氏之子。
范氏长子说：这种事明君不会问也不会做，暴君不会问就去做。
次子说：爱惜民力就不要爱惜马力，爱惜马力就不要爱人力。”
说到这，熊槐目光如利剑一般直射太子横的双眼，问道：“你知道范氏三子是怎么说的吗？”
太子横一听这个故事，脸色当即大变。
而等到他听到自己父王问他那个范氏三子，也就是士吉射是怎么说的时，顿时面无血色，然后将目光投向他处，完全不敢看自己父王的双眼。
“儿臣···儿臣···”
熊槐见太子横说不出话来，便冷哼一声，然后自己回答道：“范氏三子说，他有一石三鸟之计。
先下令征召百姓去远方的山上砍树，然后以爱惜百姓之名开放近处的园林，如此百姓必取近而舍远，且心中充满对赵简子的感激。最后，砍完树，再把那些被砍的树低价卖给百姓，便可收买人心。
如此，园林的树被砍了，百姓也获得了好处，更成就了赵简子的仁义之名。”
说完，熊槐看着太子横问道：“太子，这个一举三得的好计策，你以为如何？”
太子横闻言愣了许久，然后低头道：“士吉射的母亲说：不施德行，炫耀智巧，将来灭亡范氏的人，一定是她的儿子。”
“原来太子你也知道这事啊！”熊槐笑了一声，然后看着太子横问道：“那太子以为，你的今天的所作所为，与赵简子还有范氏三子的所作所为相比，如何？”
太子横全身一僵，然后“咚”的一声跪了下去。
“儿臣愚钝···”
熊槐瞥了一眼太子横，然后叹道：“赵简子欲砍树，不过是人与马的抉择，所以说，爱人则弃马，以体恤百姓。爱马则弃人，只需征召百姓一次便足以。
但是，赵简子听从了士吉射的建议，先征召百姓去道路崎岖的远方山上砍树，待百姓抱怨时，又给了百姓一个更好的选择，让百姓去道路平坦且近的园林砍树。而这，其实是他第二次连续征召同一批百姓去砍树了。
其后，赵简子又将砍的树低价卖给百姓。
如果这些树是被砍树的百姓买走了，那就是百姓辛辛苦苦自带干粮的去砍树，然后砍完树还要自己出钱买自己砍的树，如此，百姓岂能无怨言。
而如果是其他百姓买走了，那就是百姓辛辛苦苦的为赵简子砍树，为赵简子修缮园林，然后那些没有被征召劳作的百姓却获得了实利。
天下之大不公，莫过于如此。
如此，这事看上去一举三得，但是赵简子却将本来只要使百姓劳作一次的事情，通过智巧让百姓劳作了两次，然后又积怨于下。
赵简子干出这事，不以为耻，反以为喜。所以，他后来险些使赵氏灭族，也不是没有原因的。而赵氏能挺过来，也是有原因的。
而士吉射用智巧愚弄百姓，不以为耻反以为荣，所以，范氏因他而灭族，该。”
此时，熊槐看着正在自己身前长拜，面如死灰的太子横，叹道：“善火者焚，善游者溺，愚弄他人的人，必将被他人愚弄。
太子你先答应了盟友，却从一开始就没有尽心尽力，导致事不成，这就是愚弄盟友。
太子你后鼓动依附自己的群臣，却从一开始就是欺骗他们，使他们直接与寡人这个楚王甚至还有楚国布局多年的计划为敌，这就是愚弄、欺骗、出卖自己的臣子。
而且，你背叛了与寡人约定，导致寡人失信于群臣以及他国。
这就是太子你一动，而太子自己有两失，而寡人也有两失。
刚刚在大殿上，或许太子你坐在最前面，没有看到身后群臣的反应。
但，寡人看见了。
寡人刚一拒绝，群臣无不气愤，以为寡人戏耍于他们。
若不是寡人还有些威望和德行，恐怕就在刚刚，我楚国君臣就离散了。
常言道：覆水难收。
而人心散了，再想收回来，这可比覆水难收还要难收。”
说到这，熊槐摇头道：“明君爱人，并能以其所爱及其所不爱，昏君暴虐，以其所不爱及其所爱。
太子你为了所不爱的魏国，而推及到自己的国家，为了愚弄魏国而愚弄自己臣子继而愚弄寡人。
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