九如本是禅林巨擘，一言一行，暗蕴禅机。禅宗不拘成法，西天佛祖的道理也不足法取，超佛越祖，才算本事。故而在武功一道，也力求青出于蓝，自创新境。这实在是惊天动地的大智慧，梁萧急切间如何领悟，他托腮苦想，始终无法想通。
柳莺莺饮了口酒，笑了笑说：“和尚啊，你说这境界，那境界，我问你，你是什么境界？”
九如微微一笑，说道：“和尚的境界嘛？”他接过葫芦，大喝一口，忽地举棒敲地，朗声说道，“棒打十方世界，张口吹破天关，只手搅翻东洋海，呔！一脚踢倒须弥山！”柳莺莺也有几分酒意，听了这话，掩口大笑：“见你的大头鬼，我看你是张口吹破牛皮。”九如拍手笑道：“好个吹破牛皮。”
他话音未落，门外也有人道：“好个吹破牛皮。”九如笑道：“应声虫，你也来了！”那人道：“老酒鬼，我也来了。”九如“呸”了一声，敲地唱道：“野狐狸学狮子吼，九曲黄河锁纤流，天上人间雪纷纷，冻死二郎啸天狗。”那人呵呵一笑，也唱：“天地茫茫似所有，回头一看有还无，四足踩破琉璃瓦，狐狸跳进狮子窟。”
歌声未绝，一个青衣峨冠的老者挥袖而入，面白如玉，长须似墨，凤眼长眉，清奇萧疏。柳莺莺瞧得芳心一动：“这人年少时，一定是个极俊秀的人物。”一瞥梁萧，不觉莞尔，“比小色鬼还俊，可不知怎的，我就是觉得小色鬼顺眼些，总叫人心里欢喜。”梁萧见她盯着自己，神气古怪，顿觉浑身别扭，心中胡乱猜测：“她这般瞧着我，是我脸上有炭灰，还是什么事做得不对？”
九如啐了一口，大声道：“干吗不是‘狮子跳进狐狸窟’？老色鬼，你做惯了骚狐狸，改都改不了？”这“老色鬼”三字出语奇突，梁、柳二人均觉讶异。峨冠老者却淡淡一笑，说道：“哮吼四维，杀伐十方，那是你和尚的境界，楚某独善其身都做不到，又怎么当得了狮子？”九如呸道：“拉屎放屁。”峨冠老者道：“好臭好臭。”九如哼了一声，说道：“没交手先自损气势，无怪你老色鬼只做得了天下第二剑。”
梁萧听得惊奇，打量峨冠老者，心想：“老色鬼是天下第二剑，那天下第一又是谁？”峨冠老者淡淡说道：“老和尚这话无味。做人切忌太贪，何必定要做天下第一？所谓身临绝顶，进则悬崖万仞，退则地迥天高，大成若缺，此之谓也。”
九如笑道：“哈哈，去他妈的大成若缺，和尚最爱上天入地，唯我独尊。”峨冠老者冷冷道：“拾释迦牟尼的牙慧，又算什么本事？”九如笑道：“释迦牟尼胆敢如此说，也叫和尚一棒打死，喂了狗吃。”梁萧与柳莺莺听得面面相觑，均想：“这和尚连释迦牟尼也不放在眼里，未免太过狂妄了吧！”
佛经传说，释迦牟尼初生刹利王家，放大智光明照十方世界，地涌金莲华自然双足。而后东西及南北各行于七步，分手指天地作狮子吼声：“上下及四维无能尊我者。”遂成一派宗风。后世禅宗弟子，以超佛越祖为任，特行独立，不屈服于任何偶像。德山禅师曾经“唾佛”，丹霞禅师也曾“烧佛”，都是为了破除心障，求得圆满。“大成若缺”却是老庄避世求全之谈，九如听在耳中，当然很不喜欢。
二个老的语带机锋，均含绝大智慧，两个小的年少识浅，听得糊里糊涂。九如一转身，面朝两个小的，指着峨冠老者笑道：“这家伙姓楚，名叫仙流。神仙之仙，下流之流，意思就是，貌如神仙，性本下流。别看他长得顺眼，其实是个有名的老色鬼，专门勾引良家妇女，拆散人家恩爱夫妻。上至藩王妃子，下至小家碧玉，落入他眼里的，从没一个逃得过去。女娃娃你生得太俊，千万小心些，莫要被他骗了……”
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