《越缦堂读书记》中写道：“唐之世家，自以郑氏、河东裴氏、京兆韦氏、赵郡李氏、兰陵萧氏、博陵崔氏六族为最。”这六个姓氏中，博崔赵李荥郑位居四姓；京兆韦氏、河东裴氏亦为关中四姓，地位毋庸置疑，唯独兰陵萧氏是北方士族心目中地位稍次的南朝侨姓。南朝四大侨姓中的王、谢、袁入唐后均不显，兰陵萧氏可谓硕果仅存，但它竟能与四姓并列，这便是一个颇值得注意的问题。
从《新唐书。宰相世系表》中可以发现一个奇特的现象——兰陵萧氏在唐朝的宰相有十人，其中齐梁一房即占了八人，他们几乎全部出于这一房的同一支，且一直从唐初一直延续到唐末。如果将兰陵萧氏宰相十人这个数据拿出来比较，它要排到河东裴氏、赵郡李氏、京兆韦氏、博陵崔氏、陇西李氏、宗室李氏、清河崔氏、弘农杨氏、荥阳郑氏之后，但是若与兰陵萧氏齐梁一房宰相八人相比较，则无论四姓还是关中郡姓，没有一个房支可以与之媲美。
可见兰陵萧氏齐梁一房势力之大。而李林甫指的江淮之地，就是兰陵萧氏齐梁一房。
这样问题就大了。原天承知道世族门阀是贯穿大唐始终的，要到宋朝才慢慢的消失。现在的大唐属于两条腿在走路。一条是以皇帝为首，下面是中央的三省六部，然后到地方的刺史县令，这样的一个行政体系。但同时还存在有地方势力，而且非常庞大。
比如清河崔氏就占据着山东一地，具体到青州崔亮，他拥有青州将近半数的土地，财产比青州官府多的多，下面所属人口也多，原天承日后在青州做刺史，实际上并不能做到一言九鼎，在大事上必须和崔亮商量，否则他什么事情也办不成。
实际上门阀属于一个经济和政治的混合体，类似隐形的诸侯国，因此唐明皇才试图用金钱去收买劣质钱币，而不是通过行政手段制止。
宋朝是天子和士大夫共治天下，唐朝是圣人和门阀共治天下。在农业时代这有其合理的一方面。
但是不能因为这种政治形态合理就不制止搅乱市场的行为。若是放在后世，自己当权时候，自然一道命令能让箫氏彻底消失，可在大唐不行。
“李相，这事还得从根子上解决。没人制造劣钱了，市面上才能安定；只要有人造，那么即使杨门五家不倒腾，也会有别人倒腾的。”
这个思路不错。李林甫看了看原天承，果然此子不凡。他做了这么多年宰相，都没想到这个办法。
这并不是李林甫不能干，实际上他非常能干，前面提到的史书记载，就是他上书要禁止劣质铜钱流行的。只是他是这个时代的人，思维方式必然局限在这个时代。对于李林甫来说，兰陵萧氏是他动不得的庞然大物，即使唐明皇都没办法，所以他根本没想到从根子上解决，只是想着控制住长安市面就可以了。
原天承对于这时空的门阀之强大根本没有具体认识，即使有了认识他也不怕，本来就是不破不立的事情。所以他毫不顾忌的就提出要彻底根绝劣质钱币。
“玉僧，那你说怎么能让兰陵不再造劣质铜钱呢？”李林甫还以为原天承有了妙计，连忙悉心讨教。
原天承没想到他误会了，还以为自己有了解决问题的办法。他哪有办法，他只有一个思路而已。但是现在不能不说话，这问题不只是关系着大唐，更关系着自己的未来计划。
“李相，说实话，我没办法。但是现在没办法，不代表以后没办法。如果要想解决这问题，我必须去江淮看一看。”
“有道理。”李林甫点点头。他很欣赏原天承这种态度。知之为知之不知为不知，是知也！一个人不做调查张嘴就胡说八道，肯定成不了事情。原刺史这种认真的态度让他很满意。
“那你准备准备，尽快去江淮走一圈。青州那边有别驾和长史管理，应该出不了什么乱子，你暂且放一放。明日进宫，我请圣人命你为江淮采访使，采访江南淮南两道！”
又升官了！原天承刺史的位置还没坐热，甚至都没去坐，就直接变采访使了。不过这职位是临时的。青州刺史是实在的职务，确实管辖一方百姓，而采访使就是看，东看看西看看，看见问题了回来给圣人汇报，完了之后该干嘛干嘛去。他没有处置的权限。
听说原天承又要走，小葱极不乐意了。这才回来多久呀，又离家，那这样还不如不做官了。
小葱可是到现在还没怀孕呢。眼看着家里越来越有钱，没个孩子怎么行，这都急坏了她了。
于是在这一晚，原天承把娘子们都召集起来，在小葱的屋里召开了一个绝密会议。其实会议也就是对小葱和小红来说震惊，小怜和阿诗玛以及虫娘和悉玤苏早知道了，不就是郎君是神仙吗。
原天承不得不承认这一点。他再不承认好多东西编不下去了。像那晚随手变出书籍来，知道的自然不奇怪，阿诗玛早就见识过了，但是小葱还是很奇怪的，只是她知道郎君能干，既然郎君不说，她也不问。
今夜郎君这样一说，她才明白原来自己的郎君是神仙呀！其实她早就觉得奇怪了。在没出嫁前，郎君给自己治哑巴的时候，他就是那么抱着自己，让自己喝了点药，多年的病就好了。这不是神仙是什么？实际就是神仙呀。
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