别名陆虎遗生、生龙骨、煅龙骨、五花龙骨、青化龙骨、花龙骨、白龙骨等。为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨骼化石。龙骨性味甘涩,平。据《药性论》记载,入药可“逐邪气,安心神,止冷痢及下脓血,女子崩中带下,止梦泄精,梦交,治尿血,虚而多梦纷纭加而用之。”
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据“微观仙道学”新增篇章“悟道篇”所述,细胞的存在意义就是分享,将其储存的知识以某种形态传承下去。细胞会根据外界环境的变化而变化,当外界环境恶劣时,细胞会选择永生,当外界环境适合时,细胞会选择繁衍。
意志的存在意义就是控制,将决定达到某种目的而产生的心理状态以语言或行动表现出来。意志也会根据外界环境的变化而变化,当外界环境恶劣时,意志会选择坚强,当外界环境适合时,意志会选择放纵。
若单从理论角度来看,细胞与意志在本质上是有相同之处的,二者结合应该是事半功倍,但在实际中,二者结合往往会因为时间、情感、环境等其他一些因素而产生截然相反的效果。
举个简单的例子。一个背负仇恨的落魄之人,因为所处环境很恶劣,所以身体也不会太好,面黄肌瘦,骨瘦如柴,但他的意志却很坚强,为了实现目标,常人难以忍受的事情他都能忍受。倘若站在某个时间节点上看,细胞与意志实现了完美结合,创造出了一个“超越一般人类”,可随着时间的推移。细胞与意志却开始背道而驰。
落魄之人若是年轻,身体条件虽然不怎么好,但生机还算旺盛,二者结合以后会产生“顽强的活下去”的念头,可落魄之人若是上了年纪。身体条件更加不好,生机也开始走下坡路,但意志却依旧那么坚强,甚至是更加坚强,二者结合以后会怎样呢?还会是“顽强的活下去”吗?
答案是否定的,绝大多数人在这种时候会选将意志传承下去。老子传儿子,儿子传孙子,一代传一代,直到某个子孙突然咸鱼翻身,获得了可以改变所处环境的机会。从而一举发展壮大,最终实现报仇雪恨的目标。反之,一个得志之人,当身体达到巅峰状态,意志被无限放纵,其最终目标还会是繁衍后代吗?恐怕不会,绝大多数人在这个时候则开始追求永生,妄图把巅峰状态一直保持下去。
环境恶劣。身体虚弱,意志坚强,选择繁衍;环境良好。身体强壮,意志放纵,选择永生。现实的结论足以证明,两者之间存在着某种微妙的平衡关系,而对于修炼者来说,修炼过程既是进化过程。身体变化超乎想象,想达到平衡。意志也必须随之而变,所以就要加深对时间、情感、环境等因素的感悟和经历。这便是所谓的“悟道”。
就目前来看,对环境感悟最深者毫无疑问就是李良了。他以农入道,因机缘巧合开创“微观仙道学”,以其精辟论断解开了众多谜团。
当然,李良入道的这个“农”并非如古道那般“尝尽天下百草,品阅世间珍奇”,而是以“农”为起点,探寻天地灵气之起源。两者相较,前者虽然伟大,但明显要逊色于后者,所创下的两部巨作“古道宝典”与“微观仙道学”,也像是物种百科全书与基础学科数理化,不可同日而语。
百合静静地站在海岸边,听着波涛一次次拍打岩石的撞击声,脑中反复思量着。距离答复李良的截止时间仅剩下三天了,在过去的近三月时间里,一个月守着他发呆,两个月守着海发呆,除了发呆就是发呆,根本无法下定决心。
那天晚上,李良对她们四女提出请求“携起手来,好好地把情仇爱恨经历一番”,而考虑到李大仙农喝多了,还嗑了药了,神智可能有些恍惚,说出来的话可能未经过大脑仔细考虑,所以对四女的答复时间放宽,凡是在三个月内有明确说法儿的,日子继续过,否则离婚。
随后,他用了整整七天的时间,写下了“微观仙道学”新篇章“悟道篇”,分别赠予四女,并附上寥寥数语。“结发为夫妻,恩爱两不疑。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。既选择,不后悔,无埋怨。”
他写的这几句话倒是简简单单,可是做起来又何其难也。远的不说,就说这“不后悔,无埋怨”,四个女人打麻将都能打出火药味儿来,不后悔无埋怨又怎么可能?何况,她们四个可是“虚天大陆”顶呱呱的大能修士,谁没有点故事,若是嫁你李良之后就只能不后悔无埋怨,那不是开玩笑嘛!
于是乎,四个女人都沉寂了下来,反复思量其中利弊,反复思量该不该答应李良。直到一个月以前,芙蓉最先打破沉寂,以大无畏精神签下“婚书”,成为李良名正言顺的妻子。其后三日,茉莉不甘示弱,经过一番讨价还价,以正妻身份签下“婚书”,步了芙蓉后尘。
其后又过半月,薄荷突然“酒后发病”,大半夜的钻入李良房中,又是哭又是闹,足足折腾了半个晚上,这才以增加两条附则为条件,勉勉强强签下“婚书”。其两条附则的内容分别是李大仙农不许娶小五和对所有妻子必须一视同仁。
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