我需要做的，就是打破这个状态，让他们“不得不”再分出一个素体生命来和我周旋。末日真理教此时的行动，已经不仅仅是“开门”了。因为，仅仅是制造和打开通往中继器陷阱世界的节点，他们早就已经做到。NOG的计划，以及中继器陷阱世界中的厕所怪谈，都证明了这个事实。对他们而言，“开门”应该仅仅是第一阶段，他们的计划进度或许已经进入了第二阶段，甚至于更高的阶段。若非如此，不足以解释他们此时的行为。
只有为了一个更大的目标，才会甘愿为之付出更大的努力和代价。末日真理教和素体生命联手袭击聚集地，在原住民的反击中，并没有第一时间全力防守，反而继续自己的“仪式”。是的，他们如今这种面对任何攻击都毫不动摇的姿态，以及期间所呈现的种种异常，和我记忆中的末日真理教仪式极为相似。
末日真理教的仪式并没有一个固定的形态，但是，有一种要素却是固定的：举行仪式者和干涉仪式者，都会被当作“祭品”来对待。在他们的仪式过程中，杀死他们的人，很多时候是无法阻止仪式的，无论哪一方的惨烈牺牲，都只会加固仪式的运作。正因为如此，在过去的末日幻境中，即便是网络球，也没有“末日真理教的仪式失败”的记录。
当末日真理教开始仪式的时候，这个仪式就一定还会完成，只是，最终的效果并不恒定，而这种不恒定的效果，就是所有与之敌对者可以抓住的机会。
末日真理教此时正在进行的仪式“不会失败”，所以，我需要一个“偏差”，让末日真理教的仪式结果，比他们最糟糕的预计还要糟糕。
如果，出身自火炬之光的希格玛队长在这里就好了。这个时候，我不仅这么想到，或许NOG的计划中，火炬之光的成员，本就是针对这样的情况而存在的。
我抱着真江，在敌人不间断的追击中穿梭，这个楼层可以充当障碍物的构造体碎片，都在敌人的火力中崩碎，一半的地面也已经塌陷，好几次我都是踩着悬空的碎片，才没有落入下一层落中。我不止一次感到，如果自己被打落这一层，大概就会被压制得再也上不来了。
虽然被追得相当狼狈，但是，既然目的从一开始，就并非彻底破坏末日真理教的仪式，而只在于削弱和干涉的话，也就可以将更多精力从魔法阵本身转移，去击杀充当“备胎”的巫师，继续对那个女性素体生命的牵制。奔驰，闪躲，反击——虽然成果来得比平时更加缓慢，更加麻烦，但却有条不紊地进行着。
我的确无法再如之前那般，轻易斩杀这些巫师，更无法在短时间内，杀死一名素体生命，不过，这可不代表我毫无还手之力。
我挥动刀状临界兵器，用震荡冲击制造出大片遮蔽视野的气浪和烟尘，利用连锁判定的粗狂使用，去勾勒大型的人形轮廓。在闪光出现的同时，展开速掠进行闪躲，又在动量和方向被女性素体生命调整之前，预估这种调整的程度，借助再一次的震荡冲击，去逼迫巫师们进行自身位置的调整——说起来十分复杂，这是一种在脑海中建立一个立体的运动模型，去预判运动状态的过程，对于其他人来说，或许是天方夜谭的行为，但是，拥有连锁判定，持续使用着连锁判定，对运动过程比任何人都要敏感地的我，却真的在困境的压力下做到了。
这是在常规科技下，通过观测装置，即时将运动数据录入计算机并进行计算的方式，所无法达到的计算速度和准确性。我使用的并非大脑，而是整个身体，一种朦胧的意识和直觉在起最关键的作用，过程模糊，但结果却相当准确。被锁定为目标的巫师通常有三四个，坐标不一定接近，但是，当他们在三次震荡冲击之内，一定会出现在一个位置很微妙的地方，也好是我进入速掠状态，还没有被素体生命破坏这种状态的时候。
在这个时候，我要做的，仅仅是保持速掠，越过这个巫师的身边时将其斩杀。
所有的机会，都只会一闪而逝。我却开始觉得，自己已经习惯了制造这种机会。敌人的紧追不放，自然让人不敢松懈，不过，在闪躲和反击的调和中，我觉得自己越来越运转自如，比起最初的干涩，此时就像是有一种惯性的力量正在推动自己。
我开枪、斩杀，奔驰，停顿，转向，用直觉和连锁判定取代眼睛视觉，正常的奔走和速掠交互使用，就像是去跳一场钢丝绳上的华尔兹。我觉得自己灵魂，渐渐地被这种节奏和韵律吞没。当敌人的追击突然停止的时候，我才从这种状态中脱离出来。
我站在硝烟中，剧烈流动的灰雾，让眼前的一切，都处于一种迷离的状态。在连锁判定可以观测到的范围中，“多余”的巫师都已经死亡，而我却不知道，这种剧烈而繁复的攻防，到底过去了多少次，到底使用了多长时间。
教堂中的战斗声都在这一刻停息，无论是我这一层的，还是更下方的。原住民们都死了吗？带着他们拦截下来的敌人同归于尽了吗？彻底变成一片废墟，只剩下小半骨架维持建筑高度的大教堂，变得无比的空旷和寂静。
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