1631年6月王嘉胤战死，大家又公推王自用为首领，王自用战死后，又公推高迎祥为首领。安徽凤阳之战后，这拨起义军主力分成两路，高迎祥、李自成率部西走河南，张献忠则率部南下，先后在江淮地区、江汉地区作战，后进入四川。
初到四川的张献忠，曾在野地里拉过屎，顺手抓了一把草来擦拭屁股，谁知没多久他那屁股就火辣辣刺痛、奇痒，原来，是他误扯了火麻当野草而用来揩肛门。
他心中暗自骂道：‘狗日的四川，连草都这么毒，那龟儿子四川人岂不更可恶？等老子将来发迹，打了胜仗，必灭了四川人！’”竺一桢一口气说了这么多。
“这哪儿跟哪儿呀？一株毒草，这跟四川人扯得上什么关系呢？”金成武不屑地说。
见竺一桢说得口干舌噪的，专家杜文杰又接过话题聊下去：“一株毒草，本来就跟四川人扯不上关系，可张献忠就是这么倔，1635年，李自成从车厢峡被困逃脱之后，纠结罗汝才、老回回、摇黄等十三家会于荥阳，称‘十三家支党’，专在四川巴山、湖北、安徽、江西一带为患，而张献忠则率一部在屠戮了安徽凤阳之后，急转至四川泸州，围困泸州城，将从安徽掳来的数千名妇女，扒光全身衣服，一丝不挂地置于泸州城下，封建思想严重的妇女，哪儿受过如此奇耻大辱，纷纷蹲下身子遮住私密部位，这下可惹怒了领兵打仗的将官，他们把稍有不从或感到羞愧的都统统杀掉。”
“什么？统统杀掉？他想干吗？将不穿衣服的妇女置于城下能打胜仗？”有个队员好奇地问。
“他想拿妇女作挡箭牌，也就是今天的人体盾牌！”
“我考！真够残忍和恶心的！这不是白白让这些妇女送命吗？”
“还有，让妇女充当人体盾牌也好，让她们上阵打仗也好，也得让人穿戴整齐体面地去送死嘛，为何非要让妇女赤身露体一丝不掩呢？”那个队员又问。
“嗨，这其一是用妇女光溜溜的身体引敌兵注意而放松紧戒，便于突然袭击而攻取，这其二就是古代封建迷信思想在作祟，封建社会人们认为妇女的身体，乃是侮气、触眉头、坏运气的灾祸之物，用它来使对方遭败运，触霉气！”
“这简直是一派胡言！这不是拿妇女们生命当儿戏嘛！封建思想真是害人不浅啦！”金成武愤怒地骂道。
杜文杰继续说道：“1637年，李自成在汉中兵败于洪承畴，与混天星等从陕西凤翔入川，一支队伍由浅滩涉嘉陵江，陷昭化，越潼川，攻下金堂，另一支则攻下剑门、梓潼、绵州、绵竹、温江，焚毁新都，围成都二十日不下，此次出入四川三月，陷州县三十六所。
所过之处，腥风血雨，伏尸千里，天地为昏。哎，那情形简直是惨不忍睹！”
“我抄他妈！这也太残忍了吧？”金成武气得又骂娘了。
“而此时的张献忠正在湖广与四川交界一带肆虐，其间被明将左良玉、阁部杨嗣昌先后追剿，达数年之久。1639年12月，张献忠率部攻克资阳，1640年7月，又进攻安岳红雨，12月张部屯驻安岳周里场，后得知官军到来，张献忠连夜逃跑，明总兵猛如虎选骑兵追歼张部，杨嗣昌幕下评事万元吉与张应元扎营安岳城下，堵截张部归路，张部由则水道下简阳、资阳望风而逃。
1642年，张献忠攻陷泸州，杀掠盘据数月，再奔安徽界。1643年春天，张献忠连陷广济、蕲州、蕲水等地，他进入黄州的时候百姓都逃走了。
于是，张献忠驱赶妇女铲城，之后将城里的妇女全部杀死填入沟堑，张献忠的军队由鹦鹉洲进至道士，沿路浮尸遮蔽江面，水面上人的脂油厚达几寸，水里的鱼鳖都污染得不能再吃。”竺一桢再一次讲述道。
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