诸葛连弩最早的称谓是元戎弩，根据《三国志》中记载：“（诸葛亮）损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一驽十矢俱发。”
意思是说，诸葛亮对原来的连弩进行了改进，去芜存菁，将其命名为元戎弩。这种元戎弩的箭矢用铁打制，长八寸，单次填装可以发射十支弩箭。
所谓元戎，即元帅之意。朱熹解释道：“元，大也。戎，戎车也。”戎即戎车，亦即古代的兵车，这种兵车采用单辕、两轮、后面辟门的横长方形车厢。车辕前端有衡，上缚轭，用以驾马。这种战车，在秦始皇兵马俑坑中即有出土。
因此，元戎最早的意思指的是大的兵车，后其意思逐渐引申，便有了大军、或者主将、统帅的意思。可见，诸葛亮所以将这种连弩命名为元戎弩，是将其作为战争中的定海神针使用的，因此对其自也极有信心。而实战证明，这确是军国利器。
既然事情的进展极为顺利，回去的路上众人自也是兴致高昂，待一行人回山谷中取了存放在此处的一应辎重，又将褡裢解下来放到马屁股上，才将捆绑得结结实实的林邑国王绑在一匹马背上，策马北上。
一路上众人兴奋莫名，《男儿当自强》的歌声响彻云霄。南征凯旋的勇士们仅以五十人之众，便捉了一国之主回来，而己方竟未曾折损一人。异日京师献俘，将是何等荣耀？至于林邑国可能会发起的报复，无论是郭斌还是王越，都颇不放在心上，便是事后得了消息的交州刺史朱符，亦只有暗暗庆幸的。
不怪他们神经大条，实在是此时的汉人对于周边的四夷，有一种发自内心的优越感。此时的大汉王朝，军力强盛，政治制度优越，中原文化的先进性更是世所共知。所谓四夷宾服、万国来朝，此时的大汉王朝，是真正的天朝上国。不要说小小的林邑国，便是对于北方的鲜卑人与匈奴人，汉人心中的优越性也是显而易见的。这种优越性不仅汉人了解，便是鲜卑人与匈奴人也都觉得理所当然。
如今林邑国王被擒，无论是朱符还是王越，甚至是背后的士家，都只有对于立功机会来临的欢欣鼓舞。众人放开马速，一路疾驰，不一日已到了九真郡。因郡中有士家的庄子，郭斌众人便随着向导径直往庄子上歇宿。
此番北上与南下之时心境全然不同，大功既已告成，众人便都放开心怀，在庄子上很是吃喝了一番。就连郭斌与关、张、黄忠，还有董杏儿，也有了游乐的心思。当初虽也是在此处庄子上歇宿的，可众人急着赶路，哪里有心情好好瞧瞧这庄子？
因此，郭斌便在庄上下人的引领下，带着董杏儿来庄子后面观赏花卉。他哪里懂得赏花，只是那管家说庄子后面叫什么“白叠子”的花，很是稀罕，郭斌便想着董杏儿女儿家家的跟着自己东跑西颠，既然听说了庄中有一处便是士燮都极喜爱的花园，便要过来搞一点浪漫。对于二人之间的关系，双方虽都未曾言明，可是心中却都知晓对方的意思。
别看郭斌在外面身份贵重，极得人尊敬，翻手为云覆手为雨的手段，便是戏志才都有点儿叹为观止的意思。可是，一旦到了这男女关系上，郭斌却又成了那个见了漂亮女孩子便脸红脖子粗，连一句利索话都说不明白的那个穷屌 丝。若是在后世，像董杏儿这种身材窈窕，姿容绝美的女性，郭斌只在电视与挂历上看过，若说让她作为女朋友，与哥们儿喝酒的时候的确吹过这种牛，可谁都知道那是酒后的疯话。
果然，当在士家下人的引领下来到所谓的“花园”之时，看着眼前一株株绿色的植物，郭斌着实震惊了。
这些植物郭斌怎么看怎么熟悉，当他走近时看到一个个绿油油仿佛桃子的花卉时，他才真真切切地确定这所谓的连士燮都极为喜欢的观赏性植物竟然便是棉花！是的，他没有认错。自小便生长在农村的他对于如何种植这种作物虽并不知晓，可至少他认识啊！更何况，有的棉桃已经开裂，漏出来里面白花花的棉花。
郭斌喃喃地道：“棉花，棉花，可不就是花嘛！”
那下人见郭斌如此失态，心中自然极是得意，可他毕竟头脑灵活。虽不知道郭斌究竟是什么来历，可看庄主这如对大宾的谨慎样子，他便不敢放肆。因此，略带矜持地介绍道：“不瞒公子，这花儿叫做白叠子。如今尚未完全成熟，还不大瞧得出好看来。待到了九月里，这花儿完全张开了，里面的白花儿便完全显现了出来。到时候漫山遍野的全是一片的白花花，实在是好看极了。便是咱们士家的家主每到这个时候，也多要从番禺赶过来，就为了瞧这白叠子盛开的奇景儿！”
郭斌闻言，登时满头黑线，实在是搞不明白种上的棉花有什么好看的。
只听那下人还在喋喋不休地道：“公子您有所不知，这白叠子本是从身毒国传过来的，因此极是稀罕。整个九真郡，怕也就只有咱们庄子上才有此物。听说这白叠子在身毒国竟能长到三丈高，也不知道是真的还是假的。”
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