他自报姓氏和修士的姓氏是一样的，这样更能拉进距离，而只要修士相信张老道的鬼话，那老道士就成功了，第七关自然而然的就失败了，想要度过第七关非常简单，要么直接出手，要么坚决不相信，两种反应代表修士的两种态度。
积极或者消极。
这会影响仙门大考的排名，也会影响修士被各院选中的几率，有的下院喜欢积极主动的，而有的下院则相当克制，喜欢那种坚决不相信，也不会主动出击的，总之，各有偏重。
仙门大考第六关，被刷下来六万多人，他们都是无法再极限状态下进入冥想入定状态，而第七关失败的修士就很冤枉了，他们相信了张老道的话，没有一点自知之明，这类人数还不少，也有五万多人。
两关十一万接近十二万人被淘汰，进入仙门大考第八关的修士不足二十三万人。
这已经非常多了，可以看出这一批修士的心性都不差，就连守护弟子们都忍不住传音讨论起来，按照以前的惯例，甚至是昨日考核的时候，到了第七关，剩下的人数不足十万都很正常，甚至还有不足一万的情况。
第五关被淘汰的修士们已经没有半点喜悦之情，他们不得不承认自己是垫底的存在，纵然是从第七关开始挑选，也依旧有前二十万修士可以满足进入下院的资格，他们失算了，内心开始变的惶恐且不安。
幻境第八关，刚开始就有大批修士淘汰。
这一关和其他任何一关都不一样，不是做选择而是战斗，不是和其他人战斗而是和他们自己战斗，对手是自己，一个一模一样的战斗体，修士会的，战斗体会，修士精通的，战斗体也精通，最关键的是就算打赢了战斗体，也不算通过。
张承很顺利的解决了对手。
他的战斗体实力非常不错，完美的使用了各种战斗技巧，甚至于还用镔铁棍和金针术相互配合，打出了超出张承预期的表现，但尽管战斗体非常真实，可有两点战斗体是比不上张承的。
其一是张承有仙令和神通，战斗体没有。
其二是张承有韩峰真人的记忆，而战斗体没有。
第一点不算什么，只要张承不召唤出所有鬼众就可以了，等于战斗体无法用鬼众来帮忙战斗，毕竟幻境内也无法把鬼众给模拟出来，而神通又都是被动，根本无法显露出来，所以对战斗体来说只是没有鬼众协助战斗。
第二点就很致命了，张承有韩峰真人完整的记忆，其中就包括战斗记忆，战斗风格和思维，这是战斗体想模仿都无法模仿的，战斗体的任何出手选择，张承都毫不意外，甚至能做到更好，这就是张承能碾压战斗体的根本。
然而，张承却发现，就算自己战胜了对手，却也根本无法通过第八关。
他歪着脑袋想了半天，才意识到这一关并不仅仅是战斗，而是为了为难自己，也就是虞珊师叔口中说的寻找自我之道，这一点非常重要，对修士来说，认清楚未来的道路，永远都是从认清楚自己开始。
战斗体消失不见之后，张承直接盘坐在地上开始思考。
自己修行的目的是什么呢？长生久视，永恒生命？这个目标也太宽泛了，也太远大了，对当下的场景毫无作用，那么最简单的就是做减法，当下最紧要的自然是拜入落星仙宗，获得更加高明的功法，然后修行掌握力量。
之后呢？
掌握力量并不是为了为非作歹，也不是为了追寻自由，张承从来都认为没有绝对的自由，只有相对的自由，想要自由就是挣脱当下低层次的枷锁，看到更远更美的风景，从低处飞向高出。
那么如何掌握力量呢？修行功法？神通？法术？法器？炼丹？符箓？鬼众？阵法？
张承想到了这些，慢慢的心里浮现了答案，他一切的根本从来都是仙令。
体质也好，功法也罢，哪怕是神通，最根本的还是仙令啊！他和原主都是普通的凡人，是仙令让他拥有了超出凡人的资质，拥有了无上神通，拥有了诸多机缘，是仙令的辅助下，才让他走到了今天，出现在仙门大考之中。
想到这些，张承内心一阵轻松，最后的枷锁彻底解除。
他不欠原主的，虽然继承了原主的一切，但也给原主报仇，甚至让原主的名声大增。
他不是原主，他自己就是张承，原主是凡人而他是修士，拥有仙令的他注定未来踏足仙路，如今不过是迈出第一步罢了，落星仙宗固然强大，上院固然吸引人，但张承的渴求很低，因为他有仙令，纵然不加入仙宗他也能活的很精彩。
“所以，我全都要。”
“功法，神通，法术，法器，阵法，鬼众，乃至是蛊术，只要能为我所用，一切都要！”
“我之道，化万道为己用，铸就无上根基，以仙令统御之！”
张承没有吭声，但心里的声音振聋发聩，旁人自然不可能做到这些，可他有神奇的仙令，它能带着自己过来这个神奇的中千世界，为何不能化为自己的底蕴，成为自己的道基一部分？答案是显而易见的。
仙令和他早就密不可分，说是他的本命之器都不为过，而且仙令从来都不让他失望，不管是演化秘境的神奇，还是诞生神通的造化，这都让张承把它当做自己独一无二的优势和根基，更是未来仙路最强底蕴。
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