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借着镇上举行的‘弘扬传统文化，追忆历史名人’活动的东风，赵思东安排自己的通讯员李林峰在暗中向镇上的人传播一个建议：既然这么多人都得到了祖先的托梦，何不将镇外的那间土地庙修葺一番，到那里上香上供，祈求先人保佑呢？
这个建议起初倒是没有几个人响应，因为在年轻一些人心目中，什么土地山神的，根本没有什么敬畏的概念，反倒是老一辈人，特别是七八十岁以上的老人，则比较重视这个建议。
在几个镇上的耄耋老者联名发起倡议之下，很快镇上连同下面各村的老人们纷纷作出响应，没过几天，在倡议书上按了手印的老人就达到了数百人之多，使得那张大大的倡议书老远望去，满是红色的指印。
有了来自底层的申请，赵思东便顺水推舟的将这事拿到政府工作会议上进行讨论。
若是搁在往日，这样的提议没准儿就会被扣上一个‘宣扬封建迷信思想’的帽子，可是现在情况却是大大不同，在经历了先人托梦的事情之后，大多出身于本地的镇政府领导们没有一个反对的——甚至就连镇党委那边也是一力赞成。
要求虽然被批准了，可是钱却不可能让政府来出。
如果是修葺什么名人故居或是名胜古迹，政府出钱倒是天经地义的。
可是你说土地庙能沾上哪一条呢？是名人故居啊，还是名胜古迹？
如果政府真的出了这个钱，只怕回头就会埋下祸根——作为一级政府部门，还讲不讲唯物主义无神论了？
更何况现在就有那么一批人，整天瞪大了眼睛盯着政府部门的疏漏，以此来证明华夏不如国外好，真要让这些人知道了，指定会给扣一顶‘挥霍纳税人钱财’的帽子过来。
不过赵思东也不会让老百姓来出这个钱，因为经过调查他发现，发起倡议和响应倡议的这些老人们当中，多半家里经济条件都不怎么好，顶多就是属于一般般的水准。
如果让他们来出这笔钱的话，倒是不至于把他们给逼死，可是绝对会极大的影响他们的生活——要知道，现在的土地庙已经差不多只剩一个空架子了。
说是修葺，其实在工程上来讲，完全就跟新建一座没有任何区别，甚至工作量还要更大——现在残留着的部分，你总得先拆除掉吧？
赵思东曾经让人大致估算了一下，若是要完成这项工程的话，没有个二三十万还真下不来。
再加上他考虑到土地和山神应该是相配套的，大岭镇本就是多山的地区，不把山神供好了，你还能指望山神庇佑你？
如此这般计算下来，两座庙加起来差不多就得要五十万上下了。
这么一大笔钱，就算是镇上来出，也会觉得肉疼，更何况是那些收入不丰的普通老百姓了。
所以赵思东便授意张俊兵专门来了一趟，以香江商人的身份来进行捐资——毕竟在香江那边，各种玄学都是可以正大光明出现的，甚至还有不少依靠这方面的本事吃饭的专业人士呢。
有了大笔资金的迅速注入，崭新的土地庙和山神庙很快便被建起来了，而在人们看不到的层面上，土地道场和山神道场也跟新建好的这两座庙悄然合在了一起。
有了大岭镇的带动，安东县辖下的各个乡镇也很快掀起了一场‘弘扬传统文化，追忆历史名人’的风暴。
原因很简单，那些乡镇上的居民们也逐渐遇到了先人托梦的事情，再加上有大岭镇的人不小心说出他们经历过的事情，于是其他乡镇也迅速跟进，借着传统文化的名义，开始暗中串连老人们发起相关的倡议。
而来自香江的大投资商张俊兵又适时的出现，慷慨解囊向各个乡镇分别捐资五十万元，用于修建土地庙和山神庙。
转眼间已是到了夏天，当幽冥地府的黑白无常使再次来到人间见面赵思东的时候，便惊讶的发现，这里与几个月之前相比，当真是天差地别。
对这黑白无常的疑惑，赵思东淡定的表示，这是正常的，因为天道之意如此。
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