梓星又开始有烦恼了。
尽管即将临头的烦恼跟以往的烦恼不同，可以算作“幸福的烦恼”，但接受这种“幸福烦恼”的过程，却无比之痛苦！！！甚至，能用“痛不欲生”四字来形容！！！
唔，说白了吧，所谓“幸福的烦恼”，就是指梓星的“魂体”有机会进一步的跟他那肉.躯融合了……
之前说过的，梓星被肢.解了的躯体，有一项妙用，那就是拿来“储存”小天劫之母！！！（也正因为有此用途，才遭遇到了肢.解的悲惨命运，“怀壁其罪”的古训在此又一次充分得到印证。）
刚才“地藏王菩萨”已经慷慨的表示：为抗衡对手的袖珍版“大天劫之母”，力主将四个“小天劫之母”融为一体！！！这对梓星来说，就是一项福音呵！！！
要知道，畜生界的“小天劫之母”已经融入到梓星“魂体”的左腿中，并且又有“饕餮”这只凶.兽镇守，想把它从“魂体”中剥离肯定没戏——四个“小天劫之母”只剩下在梓星的“魂体”实现“大会师”这一条融合途径了。
这，等于变相的回收四部分“残.肢”了，哦不，应该说是回收五部分“残.肢”。
梓星的躯体一共被肢.解成六部分，分别储存了六界的“小天劫之母”，回收四个“小天劫之母”就是四肢重聚；另外，还有他那“头颅”——“大反派”夺取了头颅中的小天劫之母，龙吉拼死不放开头颅，因此头颅依然还牢牢被龙吉公主抱在怀里。
昏迷过去的公主，依旧紧抱着恋人的头颅。这幕堪称凄美的画面，就像名著《红与黑》结局中，玛格丽特花重金从刽子手手中卖回恋人“于连”的头颅一般，有一种令多情观众“心碎”的力量。
唯一稍可安慰的是：身着黑色丧服孤独坐在马车内的少女，怀抱着恋人的头颅，却是把恋人送往冰冷的墓地，并且永远也不可能有重逢再聚的一刻了。
龙吉公主怀中的头颅，仍有跟躯体合在一起，还.阳重新的希望……龙吉誓死努力保护恋人头颅的努力，并非一点价值都没有。那是一种实惠的价值，不仅限于精神层面的慰籍。
……
梓星和女孩们都很满意龙吉对“头颅”的保守工作。如此一来，梓星肉.身与“魂体”重新融合后，残.肢“回收率”将高达六分之五！！！
差不多又等于一个“完整”的人了：这岂非一种事先没有预料到的幸福？
之所以说这“幸福”带着“烦恼”，那是因为回收的残.肢中，有三.肢带着“小天劫之母”，融合它们肯定是痛苦之极的一种经验！！！
当初梓星融合自己的左腿到“魂体”中，那还是有“饕餮”的帮助呢，才将“痛苦指数”降至最低点（仍然很难受的一件事儿），如今要融合三个“小天劫之母”到“魂体”中去，那绝对是一种令人“痛不欲生”的经验。对此梓星毫不怀疑……
可以选择吗？没得选择！
人生，就是苦与乐交织，矛盾综合体。
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器灵女孩们也在积极的做着工作——协助梓星哥哥“融合四小”的准备工作。
她们的工作倒不复杂，就是重新“返回”梓星哥哥的“魂器套装”之中，帮梓星哥哥将套装的作用发挥到极限即可。毕竟她们是魂器的“器灵”，有她们在，“魂器套装”才最完整，能够发挥出百分之一百二十的能量。
“返回”魂器套装之后，女孩们就能充分的感觉到梓星哥哥情绪方面的波动了。
唔，体会着梓星此刻“喜忧参半”的心情。女孩们暗想：原来梓星哥哥也没有十足的把握啊。
不过还好，“地藏王菩萨”并不曾高估梓星本身的能耐。按照她定下的行动方案，是逐个将“小天劫之母”整合，而非一古脑儿齐上。
地藏王菩萨因为很快就要涉险正面“阻击”大反派，所以她毫不犹豫的先将自己掌握的“小天劫之母”交给梓星。
一旦拿定了主意就雷厉风行，这大概也算是修真强者们共同特点之一吧。
地藏王菩萨收取+“储存”地狱界的小天劫之母，是用梓星残.肢中的右臂部位。
这东东，一直收藏在地藏本尊的领域空间之内。
为了不让大反派看清她跟梓星准备进行的“小动作”，地藏王菩萨故意调头冲着梓星残忍一笑，嘲讽道：“你是不是看到对手实力强大，有了落跑之念？我现在就把丑话说在前头，你有胆量逃跑，我自也不会手软将你当场处决！！！”
又强调一句：“不要怀疑我有没有这个能耐！”
话音落下，便见地藏王菩萨皓腕轻抬，一道阴森诡异的黑芒便从她的掌心中疾射而出。目标正是梓星。
梓星装作大吃一惊，规避不及的样子，匆忙中只能鼓动N对魂翼回抄，护住面门。刚好将袭来的黑芒包裹进了“魂器套装”的羽翼之中。
梓星这家伙演戏演全套，装得像受到了意外巨创一般，惨叫一声，嘴里狂喷鲜血，身子仰面往后飞了出去——足足飞退了数百丈，才沉重的砸在地上。
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