已然退出炎黄卫的卓青青，不情不愿地赶往卫一去见柏承诚，是因为卓家正遭遇内忧外患。
从某个角度上说，卓家的危机类似当初的秦家，源于华龙一种固有的观念，那就是木秀于林，风必摧之。崖高与岸，浪必湍之。
很长一段时间，卓家一直强压其他世家一头，为当之无愧的华龙第一家族。于是，算计接踵而来。最大最阴毒的算计，居然是算计卓家的遗传基因。
也不知哪位高手如此狠辣，从根子上对进行卓家毁灭性的打击；如此长袖善舞，居然能联合其他所有世家合力，在本人不知情的情况下使用违禁的基因药物强行修改所有嫁入卓家的贵女的基因，使得卓家后代几乎没有可能晋阶武皇，就更别说武帝了；如此之能隐忍，这个恶毒的计划，到柏承诚发现卓家基因有问题的时候，这个计划至少已经进行了三代人。
所以别看卓家似乎好顶着华龙第一世家的名头，其实内里早就虚了。只有拳头，才是永远的真理。没有了武帝，武皇都要靠招募的卓家，早就经不起风浪了。
就算柏承诚已经给大多数卓家嫡系修复了基因，但时间是在太短太短。比起拥有武帝的其他势力，卓家在尖端战力上，不值一提。这才是卓茂原强烈谴责裂华举动，坚持维护华龙现行制度的根源，并非是他口中的国家民族大义。作为现有体制的最大受益者，一旦失去固有体制的保护，卓家随时都有可能被雨打风吹去。
这也是卓茂原一直加强跟炎黄卫合作的原因。在自己实力不足的情况下，跟炎黄卫绑在一根绳子上，多少有点安全保障。
问题是，郭天放突然宣布让位柏承诚，华坤麟又难以掌控柏承诚，卓家的外患就更凸出了。
除了外患，内忧更让卓茂原不省心。
卓家的政见是极力维护和稳定现行体制，就显得顽固，腐朽，没有丝毫新意。在民心求变、思潮翻涌的当下，不单是外部，内部的思想都变得动荡起来。
有人想效仿张李称帝，有人被荣家诱惑愿意建立更民主的制度，还有人被孔家蛊惑，尊孔复古。
这里要特别说一下孔家。孔家的根基，当然是孔学。孔学已经成了一种宗教，或者说一直都是宗教。
被人捧得太高太久，让孔家人在潜意识里认为自己乃圣人之后，当享受圣人待遇。将圣人进一步神化，孔家人就感觉自己比帝王还高贵，希望傲立国家之上，如同历史上西方教那样，国主必须由他们加冕。
还有一个不能不提的世家，就是商家。商家的目标，第一步是想取代卓家的地位，再进一步，就跟荣家，张家李家差不多，掌控整个国家。他们更贪心，既想称帝，又想依靠华龙操控全世界的经济。
每一家，都有冠冕堂皇的理由。
孔家复古，说成是重塑炎黄文明之根。他们认为时代进步，不能以忘本为代价。
张李称帝，说是以新君主立宪制来打破僵化的现体制，用新科举给底层民众一步登入金銮殿的机会，不用再论资排辈了。
荣家呢，宣扬改革有限民主，给予民众更广泛的民主自由，实现普选。实际上，是想如同当前的乌眼，欧联那样，凭张经济实力左右政权，使得华龙政权进一步变成经济寡头们掠夺民众、掠夺全世界的工具。
不管是那种思潮，都有其新意和诱惑性，都能洗脑大批民众。民众有那么容易盲从吗？还真是如此。因为老奸巨猾的世家布局太深了，因为这个时代有一个前所未有的群体，那就是三类人。
柏承诚此前好没想到这一点，是方星航让他突然醒悟过来。人口发展局按计划批量‘生育’的三类人，从出生开始，到大学毕业，都被人按计划进行培养。培养成什么人？自然是由控制人口发展局的各大势力说了算。
李家控制的区域，自然会被灌输李家的理念。张家、荣家亦然。
随着时代的发展和经济的提升，人口结婚率反而越来越低（正常家庭出生的人口为第一类人）。或结婚了也不愿多生育。而走向星空后国家的疆域突然飞速膨胀，使得人口极度缺乏。虽然有些单身男女愿意到人口发展局申请用自己的生殖细胞采用试管婴儿的方式培育并抚养一两个子女（这种只知父母之一的人口被称为第二类人），但依然远远不能满足国家对人口数量的需要。于是国家号召适龄男女私密捐献生殖细胞，由人口发展局用人工的方式大批量培育人口（这种不知自己双亲是谁的人口为第三类人），来满足社会的需要。这就是使得三类人在人口总数的占比上，有着不小的比例。
于是，民调数据，也就是很奇怪地出现赞成裂华者居然是多数。所以这种畸形思潮下，谁敢逆潮流而行？所以卓家无形中成了阻碍历史前进的拦路石。就连卓家内部的一部分人，不知卓家已经外强中干，被人蛊惑或利用，也跟着起哄，叫嚷着让卓茂原也称帝，也顺应民心更民主之类。
焦头烂额的卓茂原，不但要勉力维持实际上已经崩溃的最高当局的存在，还得一再举行家族紧急会议以进行思想纠偏。可是，哪有那么容易？
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